如来说：
原文：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
这段话大致意思是：“你那东土大唐属于南瞻部洲，因为物资丰厚，所以有很多贪念，杀心，淫色，欺诈。不信佛教，没有善心，不看重粮食，没有忠孝仁义，乱杀牲。罪孽深重，所以有地狱之灾，在幽冥鬼界受苦，下辈子还有变为畜类，让人吃。接着永堕地狱，不的超升。虽有孔子传学，帝王治理。但很愚昧，放纵肆无忌怠之徒。我这里有经三藏，可以解决这些灾愆。
三藏经分别是《法》一藏谈天，《论》一藏说地，《经》一藏度鬼。一共三十五部书，该有15144卷。书里将天下四大部洲天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。你们远道而来，按理说因把这些经书全部给你们带回去。
但那些东土的人，很愚蠢，爱诋毁佛教，不知我沙门奥旨。”叫：“阿傩，迦叶，你两个引他们去珍楼之下，先安排一顿斋饭。吃完，再将我那三藏经中三十五部之内，各抽几卷给他，让他带入东土，永传我的恩德。
表面看作者在渲染佛教功德。仔细想，仔细看，简直不堪入目。
这里就提几点，不一一表明了，如来说东土欺诈多，难道佛门的欺诈还比谁少了不成？自己设计的取经，到头来又舍不得全给，还指责是东土人不信佛教，排斥佛教。
无缘无故人家凭什么信你？唐僧取经所要的救的冤魂明明是因唐太宗即位时杀戮太重。却被如来说的东土好像是人间地狱一般。自吹自己的经书多牛，又舍不得全给。还各抽几卷让别人永记他的大恩。
唐僧等吃了斋饭后，看到经书，得知三十五经分别是：《涅槃经》一部七百四十八卷，《菩萨经》一部一千二十一卷，《虚空藏经》一部四百卷，《首楞严经》一部一百一十卷，《恩意经大集》一部五十卷，《决定经》一部一百四十卷，《宝藏经》一部四十五卷，《华严经》一部五百卷，《礼真如经》一部九十卷，《大般若经》一部九百一十六卷，《大光明经》一部三百卷，《未曾有经》一部一千一百一十卷，《维摩经》一部一百七十卷，《三论别经》一部二百七十卷，《金刚经》一部一百卷，《正法论经》一部一百二十卷，《佛本行经》一部八百卷，《五龙经》一部三十二卷，《菩萨戒经》一部一百一十六卷，《大集经》一部一百三十卷，《摩竭经》一部三百五十卷，《法华经》一部一百卷，《瑜伽经》一部一百卷，《宝常经》一部二百二十卷，《西天论经》一部一百三十卷，《僧祗经》一部一百五十七卷，《佛国杂经》一部一千九百五十卷，《起信论经》一部一千卷，《大智度经》一部一千八十卷，《宝威经》一部一干二百八十卷，《本阁经》一部八百五十卷，《正律文经》一部二百卷，《大孔雀经》一部二百二十卷，《维识论经》一部一百卷，《具舍论经》一部二百卷。
阿傩，迦叶二人引唐僧看遍经名后对唐僧说：“打算给我们什么好处，赶快拿来，好让我们把经书给你了事。
如来刚把东土贬了个体无完肤，转个头发现佛门肮脏的故事。
我们先了解一下，阿傩，迦叶是什么人，查了一下，都是如来的十大弟子之一，那么他们两的意思是不是如来默许的呢？
唐僧回：我们远道而来，没有准备什么东西送给两位。
阿傩迦叶两尊者说
原文：二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”
明显两尊者不高兴了，说空手来取经传世，后来人会饿死。
这个后人因该指是往后来取经的人，也就是说，取经人都像你们一样坏了规矩，空手来取经，以后还指望谁会传经。
猴子一看这情形，就对唐僧说：“师傅我们走，我们去要如来亲自来取。”
猴子这很明显，表面是和唐僧说话，实际是告知阿傩迦叶，你们不给，我告如来。
两尊者又说：
原文：“莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。”
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