站在那叶顺江而下的轻舟上，师妃暄看着逆江而行的杨天，苍白的脸上，流露出一丝焦急。
刚才杨天最后望向师妃暄的目光中，蕴含着杨天对王朝，对天下，对百姓的治理理念。
但与师妃暄所知的治国之策，王朝阶层来说，可以说南辕北辙，双方支持的根本不是同一阶层。
如果真的按照杨天的治国理念建立起新的王朝，以师妃暄的智慧，可以看的出来，是一个更加美好和谐的社会。
可这个新生制度的建立，是用现一统治阶层的尸骨铺就。而杨天所做的老有所依，幼有所教，普及文化的做法，对于佛门来说，就是直接从根本上压制佛门的宗教理念和信仰。
所以，想到今后佛门的出路，师妃暄的脸色更加苍白。
至于杨天拿走的和氏璧，早已不是她所能阻止得了。能做的，只有等待最终的结果，以及通知佛门高层，用武力再将和氏璧夺回来。
那叶轻舟，随着水流转进三峡的九曲十八弯之后，杨天的身影就彻底消失不见。
直到快要离开三峡之时，身体僵硬的多情公子候希白，才再次恢复了对身体的掌控，看着同样脸色苍白，对着身后江水发呆的师妃暄，张了张嘴后发出一声无奈的叹息之后，就运起花间舞向岸上纵掠而去。
不提师妃暄到达三峡下游的白帝城，向师汇报和氏璧被抢的事情。
就说杨天一边踏着江面，一边感受着江水的波动，以此不断的微调着附在脚上的那层融合了精气神三宝的特殊罡气。
这股体内特殊的罡气，就是杨天这段时间消化上次终南山感悟天地自然后的所得。
虽然只占据了体内能量的千分之一，却成为精、气、神三宝相融的引子。
而为了加强对这股新生能量的掌控力，杨天想到了火影世界中的爬树与踏水练习方法，来提升力量的掌控力。
爬树相对于杨天来说，还是非常简单的事情。前后不过花费了半天时间，就已经可以在树上如踏平地。
而相对于水域的复杂多变，已经还要承受自身重量引发的变化，让杨天足足花费了十天时间，虽能自如的走在水面上，却非常的消耗真气。
所以，走了将近一公里的距离后，杨天就直接上岸，没再玩水上行走的“特技”。
也就在此时，一路跟随而来的宁道奇，从杨天旁边的山林中走了出来。
对着杨天作揖道：“杨道兄，好久不见。”
杨天淡淡的盯着宁道奇，直到盯得对方再次行礼后，才开口说道：“你一个道士，又为慈航静斋打下手，是嫌自己活的太轻松了！”
听到杨天的话语，宁道奇无奈的苦笑一声，说道：“杨道兄，应该清楚，贫道只是半路出家，不得道家真传，想要更进一步，只能四处寻找机缘。
这次，慈航静斋拿出黄天大法残卷作为护送酬劳，让贫道保护师侄女与和氏璧安全抵达净念禅院。所以，贫道只好明知不敌，也不得不上前讨教一二，也好有个交代。”
听完宁道奇的解释，杨天像看白痴一样，看了宁道奇一眼后，说道：“你不知道孙恩留下的完整黄天大法秘卷，就在孙思邈手中，而且还是祖传功法。只要你去求教一番，虽然得不到全卷，至少比那些假尼姑手中的完整多了。”
听完杨天的话语，宁道奇一阵沉默后，摆出自己所创的散手八扑起手式，对着杨天道：“杨道兄，贫道得罪了。就请您品鉴一下贫道这些年的成果。”
看了眼宁道奇的脸色，想起飞马商会得到的一些情报，杨天淡淡的说了句：“可惜了！”就摆了摆手，等待着宁道奇的攻击。
散手八扑虽名为“八扑”，但并非死板的八套招式，攻守随心所欲，全无定法，根据杨天推测，其精义在于“虚”字，虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。
宁道奇的散手八扑暗符老庄法旨，从无为变作有为；有力再归无为；进而有而无，无为而有，每一个手法，均以先天气功，先一步隔远击中敌刃，织出无形而有实的气网，与敌刃正面交锋的一刻积聚至爆发的巅峰，克制敌手的攻击。
此时，碰到杨天这个镇压当世的大高手，胜负早已确定。
所以，宁道奇面露微笑，丝毫不着急动手，反而讲解起自己武功的精要来：“老道的‘散手八扑’，其精义就在于“虚”字，虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小！”
说完，杨天就看到宁道奇微微一笑两手箕张，手如鸟啄，摆出架式，虽然优美好看，但是落于有力，不合他老庄的风格，更是与他散手八扑重虚轻实的原则有所冲突。
倏地振衣瞩行，两手化成似两头嘻玩的小鸟，在前方闹斗追逐，你扑我啄，斗个不亦乐乎，往香玉山迫去。
宁道奇脸上现出似孩童弄雀的天真神色，左顾右盼的瞧着两手虚拟的小鸟儿腾上跃下，追逐空中嘻玩的奇异情况，在杨天的心神感知中，有一株无形的树出现，而鸟儿则在树丫问活泼和充满生意的闹玩，所有动作似无意出之，却又一丝不苟，令他再分不清什么是真？什么是假？何为虚？何为实？
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