二爷回到大姨太黎书珍的小院时已是半夜11点了。小院内的照明灯还没拉灭，按规矩晚九点是要拉闸断电的。但男主人要留宿的院子则不再此列。
（北京用电最早是1888——1889年之间；第一个使用电灯的是慈禧太后。）
小院的的花草树木明显的有别于其他院子的精心打理，有些破败的感觉，看来大姨太过得并不如意。
二爷还是第一次踏进这个小院，用眼?了一圈有些疏于打理的破败小院。这是让下人慢待了？
也是，戏子不管在什么时代都是“下九流”的行当，想让家里的那些世仆们尊重一个“下九流”的女人那也是不可能的。
更何况大姨太自从被二爷抢回门后，就被纳兰老太太各种的不待见，仆人们就更不用心了。
好在，在二爷的小妻子进门后，这种情况才得以改观。
小妻子安嘉怡是个善良的大家闺秀，对于这个对自己没有任何威胁的、丈夫的第一个女人，也没有什么妒忌的非要除之而后快的想法。
反而平时多有照顾，也时不常的聚到一块唠唠家常，这才使得大姨太黎书珍在这个大院里活得稍微轻松了点。
其实二爷刚穿来时，最欣赏的就是这个所谓的“下九流”的戏子黎书珍。
从二爷后世的审美观看后院的四个女人，二爷觉得前身的大姨太是最具“黄金比例”身材的大美女，只要稍一打扮就绝对艳压现代的所有明星跟网红。
大姨太毕竟是从小“练功”长大的，所以身材是最健美也是最健康的。从遗传学角度看的话，这样健康的母体才是生健康婴儿的最佳母体。
不过现在二爷有空间的能量液，所以生健康宝宝已不是什么困难的事了。
又想多了！~~~二爷收回思绪，看看自己在院里已站了多时，还没有丫鬟仆人过来伺候通报，可见平时是多么的懈怠！
看来得给前身的这位大姨太新买些丫鬟仆人才行了，家里的世仆不适合在这个院子里了。
二爷推开屋门，就看见孤零零的黎书珍身上穿着亵衣围着陈旧的皮裘坐在碳炉前烤着火。二爷觉得，怎么有种“凄凉凉”的感觉？
“近身伺候的人呢？”
二爷打破尴尬，首先开了腔。
“爷！您来了！~~~这么晚了，还以为您不来了，我就让她们都下去休息了”
黎书珍目光闪烁，不敢看自己的男人。二爷哪还有不明白的？这是想息事宁人呢！
唉！身份的底下，使得这个眼前的美女毫无底气为自己要求些什么。以后慢慢改吧！再咋说也是自己的女人，没道理活得不如一个仆人！
“行了！收拾收拾睡吧！明天跟我去人市自己挑几个可心的丫鬟。”
（民国时期，《中华民国刑法》就已严令禁止奴隶奴仆的买卖行为，但是由于执法不力，民国政府官员大都带头违法，所以1949年以前的民国时期，全国各地都存在着奴婢买卖的人市。北京也不例外。）
“谢谢爷！不用的，家里给的就挺好！”
大姨太一边说着，一边手脚生疏笨拙的伺候着二爷更衣。
二爷更换完睡衣，顺势躺倒了床里。
（解放前，男子都是睡床里边的。别问我，我也不知道原因，只是记得70年代时，家里的太姥姥还在世时，也是不允许家里的小子们睡外床的。当时我问为什么？太姥姥只回答老祖宗传下来的规矩。至今莫名其妙！）
被褥很厚实、躺下没一会儿就很暖和了，嗯！还有件旧皮裘，也不算是太苛待大姨太了！那件旧皮裘看来是小妻子的手笔。要不一个戏子哪来的昂贵的貂皮皮裘？虽然是旧的。
大姨太自从进了张家大宅，这个把自己买回来的男人就没近身过，她也不知道怎么伺候自己的男人，有些傻愣的呆坐在外床。
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