开天纪——第4章 文明(1 / 2)

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第一这美好大荒世

华胥的伐异谋得逞,中州的族对于族的观已经变了不少。但是有点出乎华胥国预料,种竟然成功带。炎帝族衷心耿,不功劳,火种交华胥国。炎帝氏明白,如今只华胥国能力,这智慧火种播到中州处。有火种的在,华国在人间的地陡升。们不再步紧逼他“异”,讨一事也暂时搁了。

实火种带出离开一个的相助,这人就不久前到这个界的,位新的祇——羲。伏不仅仅是帮助出火种么简单,他也让类文明入了一新的时。人类寿命提了不少,捕猎技也日渐湛,人甚至学了用兽、泥土、树木等料搭建子,记简单的字。

实,新伏羲来荒世界本意是了寻找的“妹”女娲。“妹妹”一词也伏羲来这个世后才学的,伏与女娲生于那初的八爆炸,们一起动,一撑开小界,一参加“天之战”。女娲喜撑开世界也因为她在伏羲庇护之,但他被混沌捕猎冲。伏羲直尝试“共振”娲,却未收到应,他相信女被混沌噬,从放弃过找女娲。伏羲追着女娲气息,于找到这美丽大荒世。他被里的美与旺盛生命力引,一间忘乎以,甚把这里作自己法界的极追求,他想待到女娲,再向展示。过,当羲再回神时,已被巨的吸力,吸入了荒世界。他本想开这里,继续寻女娲,他在这感受到女娲的力,神遍布各。伏羲信女娲在这里,决定留这里一究竟。

初来乍,伏羲现这里“文明”并不发,所以就决定“文明火种”来这个界。善的伏羲吓到这的原住,所以化作了背背篓、头戴蓑的渔夫象,游在山水间。一教化万,一边慢欣赏法界的景。伏一直将己的“识”分而教,了增加作与捕效率,带领人创作了式各样工具。世的《心志》细记载工具的使用方式制作方。为了升人族生活质,他仿新神界的居住式,让们不再穴而居,而是住了土屋者布棚,改进房

结识了多的氏,如西氏族(称裁缝族),且教会他们布的制作法。(古纪时,西陵部出现了位心灵巧的可少女名西陵嫘,后世尊她为——嫘祖,祖就是帝的元,嫘祖进了纺之法,西陵嫘还黄帝诞了一男女,女儿叫玄、男孩叫昌意)。伏羲结交了位好友叫仓颉,仓颉是经以游打猎为的聪明人。他伏羲一为人类明创造文字,人类的化有了承。这文字虽后世不新增,全部被录到了《字集》。伏羲乎在中无处不,他既助了燧严,还游历时识了善的姜承,并给姜拿到燧严火种机会,炎帝氏掘起。羲结识少典氏,被少氏族与乔氏族贞的爱故事感。因此,伏羲甚改进了有的婚制度,一男一结合并下后代,结束了荒世界孩子只其父不其母的代。现的伏羲大荒世的未来满了美的憧憬,他觉得能赋予类新的明火种,是他最确的选

幕伏羲华胥

是,伏慢慢发,他分而教的识并没快速普到中州地,而作为礼被送到“华胥”,这部族也为知识技术,功拉进自己与胥国的系。也是这时,伏羲开关注这叫“华国”的方。多打听之,听说里是人母亲的乡,伏想起了己到达里的最的目的,寻找自的妹妹娲。于,伏羲定独自往“华国”。羲既想自己先的“学”与“识”对胥国倾相授,想打听妹妹的息。

在的华国,已不是当那个贪与欺骗立而成部落首,而是个有着严体系内部结的“国”。华国以“纪”命官名,级而治,虽然胥国内,人与的内斗演愈烈,但中州他各个落视“胥国”大地之的孩子,加之华国使用祀等手让自己中州的位越来高,这反而是整体上,大荒界却是渐稳定。多年的积之后,华胥国然变成中州的“中心”。

到了胥国,羲并未露自己本的身与目的。但一位“智慧的夫”的事早已彻中州。所以华国人视为上宾,可是,胥国不许有任人出现响他们统治地,伏羲存在让们感受极大的胁。表上华胥国主将羲视作“中州未之光”,让他去授年轻“国子”(也就皇子)。于是,羲将知倾囊相,全身的投入了国子教授之。华胥趁着伏卸下防与戒心时,开暗地里次加害羲。自,伏羲每都能功化解,他也并将华胥的手段在心上,他只认是这天第一大在测试的能力。可是,伏羲没想到的,华胥人却是动了杀,华胥国主逼得已,用了秘武器《术卷》内容,图暗害羲。

羲小看《巫术》的力,他更没想到胥国人然有如手段,忽之下,伏羲受伤(也后面的力流逝下了伏)。调之下,羲得知这《巫卷》的量强大,而且这仅是兽残卷的小一角。这还是懂皮毛,若是日有人参,定会成超脱荒世界存在。羲第一对人性了怀疑,所以自不会把《巫术》留在术不正人书中,于是,羲将华国的《术卷》收,离华胥国,并开始找剩下八卷散何处。

第三幕糟糕的荒世界

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