六十九、人类禁区的碑文(三k)(1 / 2)

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这些修士的膊和大都以一奇异的状折断,甚至有位,林看到有根箭失穿过了他脖子。

从他的个角度,应该戳破了脉喉管。

就算此,他活着。

目光之,沉静水。

是他们行的方,他们折磨自——通折磨自,达到心的平

苦无比肉身,到足以华的灵境界。

宋朝以之前,一些番就是这传道的,在众人前面不色的折自己的膊,刺穿自己的颊,甚于举起臂,几年如一,一动动,导自己的体都出畸形,以告诉人,自对于佛虔诚。

斩头不、断肢生这样故事,经常出在他们些人之

的士大就很嫌他们。

此刻,峰在南小岛上,见到了修士,们在这屿上,用布料在身上,不知道们朝着己身上抹了什,看上格外的亮。

是在反

人体内,似乎有种叫人其不舒的力量,这样的舒服的量具体表现,是那些要失控猎犬。

还有林眉心的妖索。

缚妖索直要冲眉心,这些苦士狠狠击!

峰伸出,若无事的将摸到了己的眉,安然抚摸着,叫自己心的缚索,不在不该现的时出现。

只不过峰能够束住自的眉心妖索。

猎犬就有那么处置了。

无奈下,那跟在臭身后的手,只不断的响骨哨,妄图强镇压这猎犬。

这些猎只好暂趴下。

可惜的,这些哨对于犬来说,也是有的。

些猎犬眼可见出现了加压抑了深层烦躁!

它们不普通的犬。

们是优的捕猎,并且,对于自的主人,它们似没有多忠诚——特别是己的主,展现自己真面貌的候,它似乎并能很好分辨出,那是们主人化后的子。

么说的

不动声

已经想了乐子该怎么了。

修士十忌惮的了一眼些蠢蠢动的猎

在看向猎犬的候,他平静无澜的眼之中,会有一丝的波

活人。

杂臭老前沟通,他们的音很小,可惜林就算是离再远点,也以听到们说什,林峰去墓园看,臭以一种量的语和这些修者商,在言之间,频繁的到了一人,“父”。

他是以峰五叔身份,和这些修士交

低着头,‘这些园,到是五叔产业,是这些修者的业?要是五叔产业,么他来己的产,还有么卑躬膝,叫不能理

不是他产业,这些苦者的产,他们成了什协议?’

这些修者出在墓园,林峰表理解。

抛弃四尸体以的墓葬,就可以称之为林/尸林/葬之地。

最早的些外道瑜加士,就住在林之中,用以看穿生死无,领悟己的道,后来一些外被佛降

方式,被吸收了佛门中,在林之中,也有了林怙主样的护

髅相出,寓意地之间,生死无

东西,峰都懂,可是他不应该现在这

明显和座部佛不是一路子。

同时,峰还看,在臭过去沟的时候,他是将犊子大的“疯”寄托手下身的,那猎犬不的抽动鼻子,怕是压在地上,从它们上散发气势来,它们要忍不了。

晚仙渣影响,他想象中还要

,这些犬,它对待这苦修士样子,不像是待正常行者的子。

峰低着,没有自己的发飘飞去,趁这些牛子大小猎犬,正的主还没有来的时,【罗】悄无息的扎了这些犬的身

下,林感觉到这些猎身上,血,好是火山涌,冲了一道梏。

算是一孟加拉,恐怕不会比些猎犬血要强。

更重的是。

那种凶

在气血面的凶

猎犬的戾,在峰的【网】扎去之后,畅通无

感受得,它们内血气裹着阴,在这气血和气之中,包裹着,是人魂魄。

这些猎,以人食。

峰在察到了这切之后,甚至都有觉得奇,扎进去之,这些犬瞬间控。

了豢养猎犬的性,它气血包下的都戾气。

以骨哨制野性。

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