第一百二十七章被人忽视的盲点(1 / 2)

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就在时,莫坚突然到,这《鸿蒙记》就何廉偷摸摸的给自己(这是莫坚的误)?难他就是藏的魔?一丁都不像?也许老货比好为人,特别欢暗地传播禁?这是某种特的爱好?

想了一阵,问坚百不得其

,也不去刨根底,就么装糊下去吧!

像这深层次问题,离足有万八千,根本需要自这个小天去操

能肯定就是——这种魔对自己无作用。根本就会发生“污染”情况。

就算自未来以入道,为真正修真者,照样抹去自己凡人出。如果照魔族那套理,自己就要自吗?

子有病,才会去信那个

,这两理念的撞,除满足自的好奇以外,道能如?不知又能如?根本是毫无用。还考虑些实点的题吧!

比如说,像上古迹、上材料等,有很的可能,那就残留下的魔族明——种早已灭绝的古文明。

这样遗失文,肯定隐藏有数的秘,也会留下无的宝藏。比如那十字螺启子,个大齿等等。

然而想深入研这个魔文明,定会花大量的间和资。从目的自身件看,就是毫意义的。有那个间和资,还不尽快提自己的力。

果真的兴趣,就要等自己成了金丹、元婴,到时稍微挥一些,也没什关系。

另外就魔族文的残留识。经无数年销毁搜,就算,那也该保留万旗盟?而且是秘密藏,根就不会开。其地方根剩不下么……对!

问坚突灵光一,发现一个很易被忽的盲点——应该,在人的发展上,登丸的发,应该到了一十分关的作用。

在登丸发明前,修功法就修真功,凡人技就是人武技,这是两完全独的体系。而在登丸发明,这两体系就合在一,为的是以武道。否的话,时丰云尊他们何要改武技呢?

另一面,出这样的合,必会优化些武技,也必定淘汰某武技。

这道理实很简,某些技就算力强大,但它们不能以入道,不能转真气成修真者,甚至根修炼不真气,么就会慢的被汰。而些容易武入道武技,会得到广泛的传,渐的成为方世界主流。

但在这,完全以换个度去看。

如果一门武,它并能以武道,但流传了数年,且很神的没有淘汰?么肯定其闪亮处,让人舍不放弃?

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