在上世纪七，八十年代，很多人基本能够的吃饱穿暖就很满足了，想要想隔三差五吃上肉、想要买一些，自己想要的东西更是想都别想。
正好我就出生在这个年代，而我的出生地不是在此刻正在热火朝天的大城市，是在个偏僻的丘陵山水间。在我有记忆以后那会儿想吃白米饭都很难经常吃的，主食红薯汤玉米饼偶尔也能吃上一点白米饭，有的人家甚至连红薯汤都会算着吃，因为不仅人要吃家畜也需要吃。有人会疑问为啥不去小河、田里找鱼虾、去山里打野味吃，其实我们何尝不想，但事实是没有，因为在更早之前有些树皮都扒拉光了，所以家里人教育我说，现在能勉强吃饱穿暖已经很好啦……
所以在我们小的时候，同龄的小孩子都有两个想法，第一个就是兜里有钱，妄想着出门捡到狗头金，就不用天天吃红薯汤、玉米饼了，可以带上家人朋友出去吃尽天下的美食；另一个就是像小说里那样学到绝世的武功，然后劫富济贫争霸乡里乡村。显然越到后期，后者越觉得飘渺无踪不现实，而前者始终在内心萌芽，毕竟眼下的发财梦不仅是我们这种孩子有，大人又何尝不是呢？
而我内心的这种想越发的强烈，都是基于我们从小听到关于故事中，关于宝藏的占大多数，甚至自己偶尔在梦中还会梦到这种美事。而其中最令人印象深刻的，就是关于逗宝的传说。这个逗宝不是说拿宝物出去比对而取得胜利，而是通过个人的手段去有宝物的地方，把这个宝物通过相应的手段取出来，有点像东北的憋宝，但也有区别。
在我听到的那么多故事之中，在此刻唯有三宝的传说最印象深刻。其中第一件是一口金钟，具体大小不详，传说这口金钟上，一面纹着两条金龙，一面纹着通天文，敲打钟身会传出龙吟之声。此钟据说是西周王室之物，在西周最后的集权者周幽王被群起的诸侯国围攻之时，不得已托付给身边最信任的大臣，让此人带着带着金钟出逃王宫，想着日后平息此事之后再取回重震王室，可惜事与愿违，自此以后王室再也没有能够重振集中王权，反而越来越被削弱以至于成了一个象征性的摆设。而此钟，历经辗转，落入了陈友谅手中，后经刘伯温设计，朱元璋收入囊中，朱家大明朝建国以后，供奉于朱元璋落魄之时出家的凤阳县黄觉寺之中，从此便改名龙兴寺！然后到了公元1635年，也就是崇祯8年，常年内忧外患的大明朱家王朝迎来了沉重一击，农民军领袖张献忠汇合十三路农民军，攻破河南的固始和AH的霍丘等州县，直指明朝的中都凤阳，包围凤阳城后，不到半天，全歼守卫凤阳的两万官军，击毙守将朱国正等人，俘获了凤阳知府颜容暄，并当着百姓的面，历数他的罪行后，处以死刑。
然而农民军并没有就此放弃凤阳县，因为张献忠早就听说，朱元璋当年在与最重要的对手陈友谅的军事争斗中，开始时被对方压着打，朱元璋甚至到了谦卑纳降的境况，谋臣刘基出奇谋助其得到了被陈友谅收入军库良久，却未被重视的一口金钟。
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