“好的，感谢崔常务的自我介绍。下面我们言归正传，也许大家都已经猜到了，这次我们采访崔正源常务的原因。没错，正是目前大热的《蓝色生死恋》，让我们认识了这位年轻的天才娱乐策划人和编剧”。赵秉万将话题带回到崔正源本身，毕竟这才是他们这次采访的目的，关于A.P公司的情况，自有专业的娱乐媒体会去报道。
崔正源谦虚道：“天才不敢当，还是要感谢《蓝色生死恋》的原作者吴水娟女士。如果没有吴女士写出这么优秀的小说，那么现在所有的一切都不会出现。而且这部电视剧能取得这么好的成绩，主要都是尹锡湖导演和洪氏姐妹的功劳，最后就是全体工作人员努力的成果。当然，也和KBS电视台大力支持分不开。如果没有大家的众志成城，也根本不会有这部经典之作的诞生”。
“崔常务，你太谦虚了。就我所知，这部电视剧从立项到创作，再到拍摄和最后的播放，你都在其中起到了至关重要的作用。说是第一大功臣并不为过”。
崔正源阻止了赵秉万的肆意夸奖，正容解释道：“其实这里面有很多的误解。不错，《蓝色生死恋》的剧本确实是我提出了创意和思路，但是其完善的整个过程，完全是由洪氏姐妹单独完成。所以，把我的名字排在她们的前面是错误的”。
“再有，也许大家都没有注意到我在公司里面的职务。我的职责是常务兼任艺术总监，也就是说，我负责的只是全局性的艺术策划。具体的操作，都是由我们公司那些非常非常专业的专业人士在负责”。说到这里的时候，崔正源极尽夸张的语气，力求突出属下们的重要性。
“看看最近我们公司所有的活动，无论哪一个，都需要投入大量的精力和资源才能做到。而我只是一个人，没有三头六臂、翻江倒海的本事，就算我年龄小，精力旺盛。可也做不了数十人、上百人才能完成的工作”。
赵秉万准确地总结道：“套用一句中国的古语，这就是”劳心者治人“吧。正是由于崔常务你完美的策划，才能让我们欣赏到《蓝色生死恋》的悲情、金钟国转型的震撼”。
说到这里，他又想到了一个关联的东西，问道：“我听说，贵公司目前还有一部电影正在拍摄，不知道崔常务方便透露一下吗”？
崔正源想了想，郭在容的《我的野蛮女友》如今已经拍摄大半，再有十天左右就要杀青了。因为这部电影没有用到多少特效，后期的制作也不会耽误太久，预计到暑期的时候，就能上映了。还有差不多三个月的时间，自己说一下算是提前预热了。
“这部电影同样是由同名小说《我的野蛮女友》改编的，讲述的是一个非常浪漫的爱情故事。相信看过原著的读者都应该知道，里面的人物完全颠覆了我们韩国女性长久以来的形象，算是一个全新的尝试。至于最后的结果是好是坏，还要看观众们的评价。不过大家不要急，这部电影很快就能和大家见面了”。
说完了这些，赵秉万开始从崔正源身上寻找热点。“崔常务今年只有十七岁吧？按理说，这样的年龄，不是正应该坐在温暖的教室中，努力汲取知识的时候吗？是什么原因促使你过早的走上职场生涯的呢？在我们预先征集的读者提问中，很多人都很关心，你是否还会返回校园就读呢”？
这里面涉及到了当初那场校园暴力，崔正源擦枪走火，险些闹出人命。虽然靠崔家强大的实力，已经将这件事情抹平了。但还是让她湮灭在历史的尘埃里好了，一旦走漏一点消息，都会给他带来不可估量的损伤。因此他格外小心，斟酌了许久才回答这个问题。
“先说说我出任常务的原因吧。读者们从我的简历里应该能猜到一些了。A.P娱乐其实是隶属于我们家族的下属分公司，本应由我们家族内部的人员来掌控才行。不过目前家族内部的成员，都有着重要的工作在身。而且，我的高中学业其实已经完成了所有的科目。在这种情况下，我就成了不二人选。可以说是，时势造就了我今天的成就。至于重返校园的话，恐怕就要等我的年龄适合考取大学的时候了，我也想在更高一等的学府里面锤炼我的知识”。
赵秉万笑道：“这么说，崔常务还是学习上面的天才呢。是不是可以稍微给我们这些做父母的透露一点学习的诀窍啊？可怜天下父母心，为了我的孩子的学业，我可是操碎了心”。
说到这里，两人抚掌大笑，多少冲淡了之前谈话中的咄咄气势。
“怎么说呢，同样的学习方法，对这个人管用，对另外的人却不一定有用。所以我也没有刻意的总结过，一般都是按照自己的感觉来的。但有一点是对所有的人都通用的。‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’。这是一位中国的杰出的教育家的名言，我一直把这当作自己的座右铭。想要在学业上面有一番作为的同学们，请大家记住一点：只要你努力了，最后的成果是不会辜负你的汗水的”。
为了给自己的有悖常识的人生经历找个好的借口，崔正源可谓绞尽了脑汁。还好结果不错，总算是被他圆了过来。起码对面的赵秉万便没有发现上面破绽，相反还为他“精彩”的历程献上了掌声。
翻了翻手中的资料，赵秉万发现了一处有意思的地方，直觉告诉他这里一定会取得巨大的关注度。“从我目前掌握的资料来看，A.P娱乐公司成立之初，其资产规模就达到了8600多亿。而目前最有影响力的S.M公司，其资产却不过才560亿而已。那是不是说，从今以后，A.P公司将成为韩国娱乐市场的头把交椅，持韩流文化之牛耳”？
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