第一千七百六十二章 民族凝聚力(1 / 2)

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ps:谢谢黑骑师的赏!

正源又到中国高考题,说道:“而今的中国考当中,关于历的部分,有一个有趣的象,那是中国近现代占据了大的篇。”

大家不解中国历史学,他又绍道:“按照中的划分,他们近代史是鸦片战为界限。从那后一直新中国立,都称为中的近现史。”

这么一,大家明白了。

哪怕是中国,身处亚,也知道鸦战争的响力。

看似鸦战争只中国屈历史的端,但实这场争对后的整个亚形势生了很的影响

后来发侵略,并了朝半岛,以此为板发动第二次界大战,全都是为从鸦战争开,看到中国的弱。

大家都的,崔源就继道:“家都知,中国历史更的悠久,是世界有名的明古国。在中国长的历长河当,曾经造十分烂、辉的文明。按照我的理解,有着那长久的史,可可点的点更多,完全可通过教的方式,让后人解先辈的光辉对。可为什么们的学重点,放到了有一百年的近代史上?”

场一片静,所人都陷了思考。

这个题让大都很迷。实在不明白国的教为什么这样的。

崔正等了一,让大开始代思维之,才笑说道:“其实不大家想通。甚中国的些负责书的老们,可也不太白其中缘由。他们想,或许部分是试的重,所以要求学们多多习而已。如果想探究其的深意,我们必要把层提高,整个民的教育质上去。”

戏来了!

这是有人的法,所大家的神集中更胜刚。所有都抬着注视着正源。着他的解。

正源本就是光万丈的,目光焦让他起来更富有神

家知道?这个界上只两个民的教育式是跟他民族同的。个是我的邻居国。还一个就犹太人。”

话题的度有点,即使博学多的天之子们也些不明以,想通他为么把中民族和太民族到了一,还说其他的族都不

源做了实的准。自然会半途废。“个世界大多数族对后的教育承,基上都是荣誉教为主。们会告自己的人,自的民族么多么伟大,经产生多么了起的事,对这世界有么样的响力。在我们国的教就有这的成分,不知道家学习这些内之后,觉如何?”

韩民国岁!”是一瞬的安静,随即人里就爆出了狂的呼喊

源微笑点着头,谁也不道他的体意思。

“是。作为族的一子,包我在内,在听到己的祖们的英事迹之。都感到了心澎湃,难自已。对自己于这个族而感自豪,今以后,不管走哪里,会以大民国而豪。是?”

是当然啊,因现场几立刻变了爱国发表会。气氛相的热烈。

崔正静静地待着,直到大的能量耗的差多了。才传达己的观。“我大韩民是这样,美国是样,英是这样,许许多的国家是这样。但就像刚才说那样,独中华族和犹民族的育方式我们不。”

环顾着有人,道:“家对犹人的历了解吗?知道那一个怎的民族?”

太民族历史在界上有很重要地位,管是曾辉煌的伯来文,还是来遭遇种族屠,以及之不尽犹太裔人,又者是这民族在界经济中举足重的地,都让叹为观

是研究际历史,就根无法忽犹太民。即使是历史业的,如今的体宣传引导下,也能够数家珍出许多关于犹民族的事来。

崔正源开了时隧道,带着大重温了太人的史。“从耶路冷被罗帝国的队攻破后,犹人就失了他们故土,千年来直在世各地流。他们沛流离、居无定,还会到原住的攻击。一个民,没有己的栖地,族又分布全世界同的地。按照常的规来看,很容易别的民同化,终消失历史的河当中。可是犹民族不没有消,相反过了上年的苦之后,们又重回到了己的故,拥有一小块于自己土地。们说,是为什呢?”

他也没指望大回答,己给出答案。“犹太人然族群散在世各地,法互相来。但每一个都没有记自己身份和土,并坚定、着地把些传授自己的人。无他们流到哪里,飘扬的是思念路撒冷歌声。且在犹人经历太多惨的故事,也被他完全保并且告了后人。这让每个犹太都明白,自己的族生存多么的易。所如今的太人,时不刻在为了己民族复兴而力。”

这部分篇大论。得到了座所有的认同。

1948年以列建国,但因为在当地居已久阿拉伯巴勒斯人的激矛盾,致了先五次爆的中东争。

面对诸阿拉伯家的围。为了卫自己之不易生存之,以色爆发了大的战力,依取得了利。

有失去,谁会白故土可贵?因为不再颠沛离,随面临死的威胁,犹太人望强大信念是么的剧

了犹太的故事,崔正源转回到国头上。“中华族的教方式。实跟犹人是差多的。然他们经取得无比绚的辉煌,但是他更愿意诉子孙代。曾遭遇过悲惨。样的教方式,称为苦教育,我们大数民族行的荣教育是全相反。”

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