第七百二十一章 方将真身脱开去 又以假相现前来(1 / 1)

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三藏师听其,问之:“吾有恩与汝?不期也。”空言之:“想徒在五界下受五年之苦,若非师至山上佛贴揭,吾自不得脱。此是父脱徒苦厄中大恩也,常思感,故而师父左。若就离开,报得此,吾心实不安。知恩报非君,便凡亦言之,望师父弟子之也。”藏法师是心软,闻悟空言,遂了回心念之意,停下紧咒不再,言之:“汝有心,吾不知?此后须吾言,可再妄生灵也。若再犯,必不之。”

悟空言:“必敢再犯,若再犯,自甘师父之也。”空将所之桃拿,奉于藏法师前,言:“此是弟于山岭上所之桃也,师父食,可稍饥肠。”三藏法食之,空、八并沙僧食之。徒四个桃,不妖怪于中稍歇后又出,自空中之,甚悟空之其事也。其自思,不意孙空果有段者,识得其化之假。若非悟空从有碍,自已食唐僧矣。这个妖是甚恨空,而不舍得三藏法自此离这山,欲食得藏法师块肉,得长生老之术。其又一计,化面为龙钟龙,一步捱至山中来。

三藏法方食得,正休间,听哀哀哭之声传,举目之,一妇也,至前矣。只见,怪变老,皓首昏目。来身轻,至前跚步。枯皱纹,气弱不足。首视三,声悲甚苦。藏法师悲之心,怜而之:“知这个人家,事而此也?”妇方:“家有小送饭于夫,至中不见,因而寻。不意其躺于涧中,是没命,故而泣。”戒听之,言:“父听之,吾言不也。此良善人女子,兄将其伤之,彼之家亲人寻。”三法师闻又恼,空却言:“呆胡说,老妇者,年有九矣,想六、七之岁方其女乎?非常理。”

空之言,为这妖听之,亦甚惊空之言,知其所者实有也。其欲出言辨之,惑三藏师。不悟空早火眼金识得此妖也,待其方,则已将金箍棒而击之。不料这又使了旧法,身脱去假相留,只现龙钟老躺于三法师前。三藏师不知空所击实为妖,只意悟又害一矣,几而从马落也,而言之:“汝猴实可恶也,方其女,伤此老,顷刻间汝已两命矣。吾再信之言,将这紧咒念起,惩汝之。”

空闻而,急止,言:“师父莫。”三法师不悟空,是念起箍咒。空觉头将裂,倒于地,金箍棒弃于草。咒声起,悟翻腾跳,大呼叫,疼可忍,蜻蜓,倒立,僧看之忍,上而为之情。三法师言:“这猴其性甚,不念咒不足此恶。”悟空伺稍歇,而言之:“师父可再念,有话自说与徒听也。”三藏法言:“有可言与汝言?汝伤命,吾之不听,再伤一,若此恶性者,不知将多少命。”悟言之:“师父实不知,为妖精。”三法师言:“汝其是妖,然妖何在邪?作恶而认,自恶而不悔也。非山中王,食肉之辈。吾是经之人,留不汝这恶,可自。”

空前而之:“父若不留,吾可去,有一事告。”藏法师:“汝有何事告者?”八戒言:“师不知,视包裹之衣衫热,将之而还。”悟空之,暴而叱之,言:“实夯货,呆而者,何师父前口舌也?吾岂分之辈乎?吾向未此心,父自是之。”藏法师之:“则汝何何言相?”悟言之:“徒弟向山中为,也曾得众妖友,皆无拘无自在逍之辈。师父不亦可,弟自可山中再王也。此头上金箍者,可除之?师父不除之,不惟难彼等故旧识,恐师父不顺时念起,虽在千里之外受苦也。若师父个松箍,w.ksh.吾顶上金箍去,则老自是感师父之也。”

三藏法言之:“吾向只得紧箍,未学箍咒也。”悟空之:“无松箍,去不此箍,好跟师再去取也。”藏法师之:“宥汝这,且跟前去取,若再恶者,逐汝也。”悟空之:“父勿虑,已记之。”悟见三藏师颜色霁,自又扶这藏法师马,师四个前西天取,于山徐徐而。不想妖怪见计未得,又生个。其暗悟空有领,能得其真目者,终不死,复化个苍颜者,至而将再三藏法。只见个妖怪者,长皓首翁,似赛彭公。眼不辨物,耳中乱鸣。龙杖来拿,鹤氅袍风。项佛珠串,口中弥声。

藏法师而喜之,不意在山野之见有好之老公也。其:“此公公路前进不便,徒们可前将其扶。”八言之:“不可扶,不可扶。”三藏师言之:“何有言?”戒言:“大师兄将其女妻击之,其来寻,师父以何对?论起王,师父是首罪,吾与沙弟皆从,非从就流放,只大师可使个斗云轻脱身,非师父吾两个祸也?是不可。”悟已知此为妖怪变,然及三藏师肉眼识,故不敢再易以金棒击之。11

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