三十九 王驴(1 / 2)

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那个人原地慢踱步,举出一例子,

“20纪30代,有编了个事,说是分几的,所的苦难是一些在我们边的坏伙造成,我们要一个本,一伟大的本,剧的内容是,消那些劣,让我进化成优秀的族。……

“于,随后发了一席卷世的战争,几十个家卷入,战争持了六年,造成5多亿的失,7万人的亡。

“这故事本就是的,是疯子编来的,为什么果却如的严重真切呢?”

本、瞎,和真世界,的能区开吗?”

这是个真实史中的事件。

李辛毅时有些法回答。他还没真正明对方的路。

“那我们延展一。把时再推到早的时。”那人说,

“在很很早的候,人简单的活在一,虽然底下有多很多人,但有人都有区分,也没有称。

“然后,个故事生了,许是因需要战,也许别的原,总之,有人编一个故

事说我天然是体的,们的祖是同一人,我有共同血,共的地理,共同的多东西,

“但了我们外,还一个‘们’,们和他是不一的,我要排斥们,

“于是,有人都识到了个‘我’,并把这个‘我们’作自古来的天,你知我在说么吗?”

李辛摇摇头。

“这故事,‘民族’,这个本,叫‘我们是选之族’。

个剧本,在世界的每一地方都不多是样的。”

……

李辛毅有想到会说这

人说的候,他子里在速的转着,这子在说么?

教是一故事?族也是个故事?他是怎联系到块的?说法能住脚吗?

李辛还来不反应,人又道:“让我换一个本,”

“曾经有人简的生活,他们有什么生的债,也没被任何管理,

“突然一天,方来了群装备良的人,给他们了一个事,告他们,一生下就属于个体系,你一生来就负债务,必须无件的服这个体

此以后,他们就须工作、交税、管理,且因为己属于个体系,而产生强烈的豪感,

“这个事,叫家。”

……

然,这中年人的事情,在历史并没有实的发过。

他说的一个抽的过程。他说的,‘国’这个西是怎来的。

‘国家’这个东西以前是有的,是有了‘国家’个故事,所有人信了,是就有国家。

李辛毅感震惊,

真的这样吗?

之所李辛毅被震动,是因为脑子里糊的想了一些西……

这人说宗教、族、国……与己记忆的什么关?

……

,对,神明删的东西,概念!

民族,家,这都是概

没有国,世界变成什样子?们会倒退到完全居,部式的生方式。

概念就故事?

在最早时代,许概念产生于事,也故事的式流传。

而所人都知并认同故事,是知识。

一时,李辛头脑纷,他理清这些绪。

人点点,继续道:

“再举一例子,

“在以的时候,人们简的只是衣服当御寒物。衣服就一件普用品。

“但是,后来有编了一故事,诉人们有‘那种衣服’才是高的,才人上人标志,有那些服会让更漂亮高贵,

“于是,人们开疯狂的买那种级的衣

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