第一百七十六章《无经》下
无形灵力所形成的“灵海”只有两亩大小，养养鱼还嫌小了点。
那片无形灵海是完全依据他修为程度存在的，以现在他的修为，只能保留住两亩鱼塘大小的无形灵力海，若是再用混沌灵力磨灭水火灵力的属性生出更多的无形灵力的话，也因为修为境界的原因不能保留下来而白白浪费掉。
无月了解这点之后有点失望，但是后来他又释然了，毕竟他现在的修为只配做到这一点，终究不能逆天行事。
不管多少，无月总算是拥有了无形灵力，而之后，无月就开始耐心修炼起《无经》了。
修炼了一年之后，无月才勉强将《无经》从前往后看了一遍，看了一遍之后的无月心中充满了无数感慨，同时他也发现了一些以前误解了的事情。
首先，《无经》并不是女帝所创的，而是女帝生前无意之间获得的一部经文。因为女帝自己在经文的后面写到过。
第二点比之第一点更加的重要，原来这部《无经》并不是完整的经文，残缺了很多，虽然也能修炼，但是有许多的地方有头没尾，或者是无中生有，让无月很是纠结。
当然，无月知道是残经之后还是照常修炼了下去。
就这么修炼者残缺的《无经》，越到后来他对《无经》的内容大感钦服，即便是残缺的《无经》，亦是可怕无比。
因为修炼这部功法的修道者会有一种能力——“有化为无”。
什么叫做“有化为无”呢？说简单点就是“将修道界现有的一些修道限制，化为乌有……”
只能用两个字来形容无月了解到这个能力时心里的感受——可怕！
修道界有六个大的种族，无数小的种族，每个种族中都有无数的道法与功法，但是之所以没有出现大规模的道法功法外传以及抢夺道法功法的事情，就是因为每个道法和功法修炼起来限制极多。
就拿“生死三极门”举例来说，首先必须是人族修道者才能够修炼，然后必须要修炼了明夷宗的道法才有资格修炼，两重限制之下，别说妖族兽族不能修炼此法，就连同为人族的无月也不能修炼此。之前他获得生死三极门的功法法诀，也只能无奈的收起来，颇有鸡肋之感。
但现在，这功法已经对无月有用了。因为修炼《无经》的无月已经可以在不需要修炼明夷宗道法的情况下使用生死三极门了。
这就是《无经》的可怕之处。
当然，这一切还有一个前提，无月必须要使用无形灵力才可以发出生死三极门，用混沌灵力还有水火灵力都不能够做到这一点。
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