第26章4大境界(1 / 2)

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不提羲暗中磨如何风烨弃修神,说风烨边也准好了。

“炼精气、炼化神、神返虚及炼虚道乃是行的四法门。精化气是筑基凡采精气为日结金丹准备的程。

吾符修脉筑基,不似金道采灵化玉液为结丹基,而另有一筑基之。”

烨双手动,那轮中的人也随动作,照符修脉的修之法在仙神面演练起

风烨的练,下诸仙神是一阵论:

“不结金,不炼芽玉液,而是另一脉筑法门?”

“看子那法不是在海丹田行,而直接在府泥丸修炼,是蕴神魂之法?”

对不对,这不是等气修脉的法,看起到和心一脉相,不采气而是心锻炼神识海!西方教就是如作为吗?”

哪里是开一脉,分明是版西方的法门!难不西方教以此来行东传法?”位金仙想天开

九座紫中,也有所思。女娲伏乃至九真母和始天尊于风烨法门都道一些。但是其人对此便不甚清了。也由向西教那边想。

便是善乐、闻见三也不由暗琢磨:准提师让吾等此以长礼尊之,莫不是位真和西方有关联。

“符修驭天地气,对元神灵的要求高。所要在一始就先锻炼灵,此为修第一,在筑之后也一心修府识海大灵神。”

借用光中的小,将一始炼精气的内讲解完之后,续演绎一个境的法门。

“之在金丹时,符由于没萌发黄,炼化丹玉液,自然不调和龙坎离结金丹。

符修一在此境,是在海丹田凝练一本命真。此真乃是先一道灵所成,含修行一身性之所在。”风烨续演化修对于气化神一阶段法门。

“荒谬!吾等金道结成丹,虽也号称助一点天灵光成,需冥冥中道灵机助。但真正利先天灵还是在神之时!利用灵结成元,这符法门难成还比着四位人的金道更高不成?此邪道门不修罢!”位金仙屑道。

“不对,道友你这法门起来确可行啊!”那金旁边另位神祗道。

“原来如,是因一开始是走着神养灵法,所符修对灵光元的把握一般的丹道要,可以早的利先天灵?”镇子看了会儿,然大悟

是如此来,那开始的神筑基法对于士的资要求就高了,能炼神基,这修之法便是空谈。”西王冇分析

点点头,接着道“此本命符应对丹道的道金丹,三乘法寂灭舍,乃是人一生根本。且借助命真符纵天地气还远金丹道上。

过“有得必有失’符在操纵气,神锻炼上过金丹一筹。是同样,在肉身打熬法力之比起同的金丹士要差许多。”

“这弊端倒算什么,符修操元气的力也不,只是冇身比金丹道差了一,对于悟大道助真符并不会到哪里,对于等修道辈也没太大的害。”位大罗仙分析

友所言矣,吾练气士命双修,只修性修命便那心修脉无二。”另位仙人赞同道。这又涉到仙道部的修派系之了。

烨也不下面那言语,心接着绎下面修行之。光轮的小人心朝上练气打之态。“接下来便是纯练符而成元神。于一开,符修基之时的便是神之法,所以在聚元神时,符比一般丹修行有所优。”风十指连,那小随之手足蹈,多久便入元神也就是神返虚界。

“金丹道,练气结丹与下田,而元神之金丹过脏六腑,上入十重楼来紫府之,金丹碎而元自成。

但是符不同,样是真入得灵紫府,然会在府之中就元神,但是本真符并会就此散,而在紫府化作本灵宝一

话说,元神期后符修直接拥一件与己相关的本命宝,也是道果宝。”

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