“启禀祖师，门外那轩辕上帝又派遣天使前来邀请师祖入驻天庭。”雷奎对着风烨说道。
“不必理他！”风烨对着雷奎说了一句，便继续跟着太玄在纯化那地煞之气，从其中提炼最精纯的一缕缕杀气。
自九洲建立之后，诸人纷纷告辞离开回山归府参悟这一行的收获去了。
而风烨除了那些感悟之外，地煞之气也已经收集齐全，而且那人道神斧沾染功德之气也化作一件后天功德灵宝。
而神农统御三十三重天宫，励精图治教化九洲疆域一应众生口之后，在神农的教化下九洲还算平稳，倒也没有因为九洲大变而有所异动。毕竟伏羲对此早有准备，在其他八洲上建立伏羲祠，设置传送法阵。借此可以通过大阵来到赤县神州建木之下，其他八部洲也可通过天梯进入天庭，所以倒也没有什么不方便不处，众生安居乐业也不负他们这一番苦心了。
过了数十年，轩辕证道五帝道果，于是神农便传位与轩辕，迎接轩辕入驻天宫暂代天帝之位，而神农则拖家带口往火云洞去了。
火云洞中原本就有当初风烨一脉的故居。神农入驻自然便是住的这一方，伏羲居中，神农居左，而轩辕归来之后当主右方。这也代表了三人的地位，伏羲最尊，神农次之，轩辕最末。
而轩辕证道黄帝入驻天庭，在凡问留下《黄帝内经》《归藏》两篇经典，便乘着黄龙直接飞入天界去了。人间人主之位则传给其子青阳氏。青阳氏又名玄嚣，乃是轩辕长子。
不过一朝天子一朝臣，轩辕主天宫自然与当初神农之时不同。神农主天，风烨作为帝师，做起事来自然随便一些。但是轩辕毕竟与风烨不是一脉，虽然两者之间颇为礼让，但是礼让也意味着泾渭分明，也是两者之间生分的证明。
但是风烨对轩辕没什么所求，而且在风烨这个位置也不需要和轩辕刻意拉拢关系，于是便放任自冇由。并且将天庭管理之权直接交给轩辕之后，便将神霄府的分冇身也一并收去，只让南极仙翁和施文在天庭主持神霄府。
紫薇勾陈见到风烨态度如此，自然也与轩辕保持一定距离各司其职，只有公事而无私交。只是虽然长生、紫微、勾陈等三人没有跟轩辕对着干，轩辕一人管理天庭也是力有不逮。
神农不管再怎么说，人家可是一家子拖家带口的修行，有仙有神。又有风烨这些师门长辈，还有太泓等师弟师妹们帮助。
而轩辕就不同了，他的老师广成子才不是愿意来天庭干活的那种人，广成子更喜欢精修仙道去看几卷《黄庭》而不是在天庭任职，每天看那些文案奏折。
轩辕诸子女之中，只有青阳、女魃有所根性，有些大成就。但是女魃现如今在赤水听沃座下，听沃看样子也有心思再收一个弟冇子。青阳乃是人主，自然不能在天庭上帮助轩辕。
至于轩辕的诸多老婆情人，也只有四正妃和玄女素女有缘长生。玄女素女倒也罢了，本就是仙灵之属，肉冇身得道，证道不朽金仙。而其他四正妃就差了些许，皆是阴神证道，借助人道功德气运，汇聚法身入驻火云洞。螺祖被人族尊为“蚕神。”种桑养蚕，抽丝织布，有大功德与人族。女节沾了螺祖的光，又有少昊的敕命，享有一份香火气运。彤鱼被尊为“食神。”生前与人族也有功勋，自然也可入了火云洞。而膜母被尊为驱鬼母，在螺母之旁享受配祀，也跟着一并去了火云洞。她们皆是轩辕的妻子自然住在轩辕于火云洞的住所。至于轩辕其他那些妻子，虽然与轩辕一同修行阴阳双修之法，但是最后大成的只有轩辕一人，其余诸人便皆数因为寿命耗尽而魂归幽冥。
所以轩辕很尴尬，四位正妃皆是阴神得道，自然不能如听沃一般在天庭帮忙。要知道，天帝乃是至刚至阳，正要天后与其调和阴阳共同治理众生。放眼诸位天庭之主，也就是伏羲没有立下天后罢了。但是伏羲精通先天八卦道行高深，自行佐辅阴阳也不无不可。而其余太一、帝俊、神农都有天后与其辅佐。但是轩辕几个正妃中没有一个有大根性的，根本不能辅佐轩辕调和阴阳。放眼轩辕身边的诸多女性，只有九天玄女有这个资格，便是素女也差了些许。
但是九天玄女与轩辕不过是红颜知己，数夜风流，并且借助轩辕的元阳来修行罢了。一方面轩辕前世有巢氏和玄女在人族中的身冇份愈兹氏有段因缘，玄女想借此了结因果。另一方面也是要借此引导素女重归大道。但是玄女也不会愿意接受这天后的位置。名不正言不顺不说，也会结怨螺祖等人，而且天后那可是真正一荣共荣了，这份因果玄女也不想沾。借助轩辕的元阳，加上从龙之功，大罗可期，何苦为此将自己搭到里面？所以，玄女直接以闭关突破大罗的名义避开轩辕了。
后来还是风烨出了主意，让瑶池金母与轩辕共同镇冇压天庭阴阳，便如当初西王母和东王公一般。日后，少昊、颛顼乃至昊天皆无有天后，都是瑶池金母负责辅佐天帝，调和阴阳。原本这就是一个职位罢了，与男女之事并无关系，但是后世一知半解不断谣传，也把昊天与瑶池金母比作夫妇。
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