第72章 给朕把大慈恩寺抄了!(1 / 2)

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远处谈论还继续,瑁身旁法相、引、以不空和都是一不相信神色。

“东厂事,闲人等闪!”

“让开!开!尔想要进狱吗?”

一阵大喝声远处传

人的目都汇聚去。

数身着红锦衣壮汉正着整齐队列跑

此时,些面露色的人,才终于意相信前的英男人是唐皇帝。

他们想求饶,就听见一道冷传来。

“魏忠,给朕大慈恩抄了!”

“朕日要把藏污纳之地清干净,果有人敢阻拦,直接格勿论!”

李瑁着日头渐升起,也不顾象,直坐到了庙的台上。

忠贤立躬身领,“奴保证在日完成务。”

法相、引二人着一队东厂番手持长进入大恩寺,时眼前黑,晕在地面

洋和尚空倒是稳得住,开口帮大慈恩求饶,“法引和相两位兄弟不真龙气,不小冲撞陛,请陛不要牵无辜啊!”

冷笑道:“你这竺洋和,朕还治你欺之罪呢,你居然敢主动出来?”

不空解问道:“出家不打诳,贫僧问没有说任何,陛下出此言?”

竺的制,朕清楚楚!说人人等岂不在欺君?”李瑁问道。

不空这明白皇所说的君是何,急忙释道:“天竺乃佛国,行的是家制度。我们佛讲究因来世,所以要立种姓度,完是为了前世犯罪孽的有赎罪机会。”

“像僧能够在婆罗,完全因为上子行的事多。果贫僧一辈子下恶果,说不定辈子就能出生吠舍和陀罗家了。”

“就算那些最贱的达特,只这辈子好干活事,下子也能成首陀。”

瑁听到处,忽问道:“达利特什么?为何从没有听?”

他的记中天竺四大种分别是罗门、帝利、舍和首罗。

空急忙释,“罗门主是僧侣族,刹利是军贵族和政贵族,吠舍是通百姓,首陀罗没有完开化的著。达特则是事各种贱行业人,比像是掏这种工。”

经解释,李瑁立就明白来了。

也就是在天竺,被划分达利特人,上根本就承认他是人。

至于不说的因、轮回、转世,瑁是一字都不

是经历穿越这离谱的情,他然是一坚定的物主义

空和尚,你们天的这套论很不,朕很欢。”

“朕打重建大恩寺,由你来主持吧!”

当然不要把这理论在唐发扬大,而计划以征服草的时候,把这套论带给原百姓。

古代国,最疼的就游牧民入侵了。

此时突厥,然已经成气候,但要了多久原上就兴起其部落。

李瑁是划让不培养几个精通姓理论僧侣,到时候每个草部落都配一个。

如果把吃羊、喝马的草原徒变成竺那样顺民,今后大将再无方的威

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