第二百五十二章 青莲岗与老子山(1 / 2)

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老淮是一座史悠久文化名,远在千多年,人间的祖先已经在里辛勤动与繁生息,形成了淮流域早的原文化——青莲岗化。

是新石时代的个较为要的分,属于系氏族父系氏过渡的段,其布面积广,因来首先现之地在老淮的青莲,故称莲岗文

岗位于淮安东,“废河”以二里许宋集乡莲村,老淮安七十余,青莲是因为年在岗有一所莲寺,而以寺名为“莲岗”。

最开在青莲文化遗发掘出文物中,有翻土的石铲,收割用石刀,伐用的斧,加谷物用石举、舜等众的石器具。

莲岗文遗址的土遗物明,当人间界祖先就了相当步的手制造技,能够造出精的石制产工具,并用这石制工来进行动生产

石器都用坚硬花岗岩和石英石制成,反映当时原方式的业生产,在青莲文化时的氏族落整个济生活,已占了重要地位。

资料中示,在莲岗的迹发掘中,还现了炭后的籼粒,说当时这带雨量沛,气温润,明生活这里的族部落,那时就辟出了少的水

明当时该已经他们开出的水中,普栽种水了,水的栽种,从此也人们提了一种的主要活资料,也为后发展这作物奠了基础。

资料还推断出,青岗文化期,这的人类已经过了定居生活,们居住房屋主为长方或园形地面建,为此灵启心,若能此找到线索那就好了。

除了这青莲岗始文化址值得探外,灵启还图书馆电脑中,发现一相传甚的古老说,那是针对安盱眙老子山历代传

山位于眙县东,距县约有六里的距,从淮顺流而,过了子山就洪泽湖。此山三环水,高尾低,横枕碧之上,仿若洪泽的咽喉。当地人称它是泽湖小

春秋时,老子云天下,着青牛过淮河,看到此山顶彩缭绕,脚湖水茫,觉很能体“人法,地法,天法,道法然”的家精神。

于是子便在上隐居起丹来,后来此也由此得名为子山。子山又丹山,史上这的名胜迹甚多,至今还老子炼池、老洞、青迹等。

又一说子在山隐居数,丹成后,骑青牛向而去,山石上下一行约五寸、直径尺的牛蹄,蹄印里终年湿润,这是老子有名的“青牛迹”一景。

还有一就是,悟空大天宫后,太上老,即老,帮助郎神在海边灌口,用钢圈将悟空牢套住,使其受缚困,因悟空对子怀恨心。

悟空后压五行下,观菩萨因要他保唐僧取,才将放出来。孙悟空来后,对老子之入骨,于是来老子在泽湖边初炼丹地方。

他掀翻老子的人床,掉八卦,把老在洪泽边炼丹的宝贝捣毁后,这才解地扬长去,老得知此后,捋长须微一笑说:泼猴尔,随他去

这些不的传说本,至启也是微一笑:“”说尔,妨去探,有线则好,线索也他,想指望一中的,种可能本就不有多大几率。

不管能能找到些线索,在此淮的地域,这两地方都该去探一探,如今在有确切息的情下,但有万分一的希,都要百倍的力才行。

虽然遍撒网寻找方,是一难有收的笨办,但就如今的况下,真是别他法可使用,是自己传承记能给出确的位,自己何须如呢?

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