第26章 儒圣经典!(1 / 2)

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那分而出的丝神念轻地撞玉简,后被玉之中的层薄膜在辨认否是有之人而微阻拦刻后,即于那薄膜上出一声仿佛被打般的清裂响,萧再也有任何截的神随之进玉简之,刹那从玉简中响起阵阵苍而醇厚声音,似之前子中传的声音般波动雷慑人魄,而非常亲与温和,如爹娘千叮万,又如辈的谆教诲,闻:

“儒之道,以人为,为民存,以而生。非生而儒者,有善或善,或想或无,或非善非无,非有非无想,斯善无,想无,皆跬之儒也。

惑而师,惘从儒,惑不舍,小恶为之,儒以事君,小以孝父,渊者怜百姓,浅者多农桑,者当居位而行,仁者施天下恩泽,为善亦儒矣,儒也者,人之本

心者,之本也。君子无私之欲,仁者无俸之心,中庸非人之德,学者有德之志。故无德志,无无思,非人非!是故心者,可须臾,可离儒也。

天地有,是为道,人有道,为百道。天地无,诸亦情,百忘情,情者修,或有或无情,或绝情幻情,人者不忘本,道者当情道!

人之修有三境,入道得成道矣,吾十有而志于,三十道而立,四十丹玄而不,五十灵虚而天命,十神化而得道柄,经百载方凡入圣,然吾之即止于矣,奈终难成

时,四道鼎,邪流行,为一统而乱不休,人间生涂炭,为儒家人当以天下为任,今与九十道圣人誓,必舍生取,救民脱离苦,然恐之死后,儒之道,难以焉,遂此经玉,待后有缘之得而行事,入人之境,吾之幸,亦百之幸也,俯圣人,汝之,人间道之幸,乃至三众生之,吾亦帷拜之!”

声音之讲述的是他修儒道入后参悟的吐息法,与何将体的浩然气转化浩然之,进而四行的式用于防,以在四行道修炼此人悟的如武之类的些法诀式,而最末还一门类法术的法。

时,闭眼的萧静静站原地,持起初姿势许都没有许动摇,而在这静的表下,心却是早掀起翻巨浪,住那股切想成强者的望,凝全部心一字不地听完人之言,随后默一遍,全部经深刻在中确保远不会却之后,终于缓睁开双,压下头的疑并震惊,抬头望夫子。

“夫子…这是…”,即使所抑制,萧萧依口齿不地道。

谁料夫没等萧话已成便摆手断他的话,“要问为这些,师也不道里面什么东西,你想道的为不一定道,即使知道如也不是该知道时候”

“这…子…你不是那圣…”

“还是句话,不必知,知晓未必是好事”

夫子再出声阻萧萧继追问下,见其脸激动已的表,即使出里面什么东西的夫子,还是忍住好奇问道:“萧儿,从中可到修儒诀之类?”

点点头,“是的,夫子要要…”

“不可!”

一脸凝沉声道,“此儒吾之儒,也非吾儒者可修炼的,你日后不可起样的念,此外,里面的西对于道者来比天地物甚至些逆天宝都要贵,唯你一人晓方可,千万不向外人露只字言,不你和你包括你仙儿姐还有为都会惹杀生之!你要记!切!”

言,萧神情一,顿时之前的动兴奋恢复平下来,而变为重,他道夫子说并非言耸听,须知君无罪怀其罪,让自己到的是家第一儒圣的传,若出去必会如夫说的那,时刻人觊觎有性命忧,不自己连自己有联的人会如此,想到这萧萧心愈加沉,而沉之中却不悔的决,蓦抬头,光迎上子的眼,抬臂手郑重一点头。

“弟明白!不会让二人知!”

“你明白便好,儒日后的望可都在你一身上”,夫子拍萧萧的膀淡淡感慨一,而后视一圈内书架的书,道:“离郡试有些时,这几你便在上修炼,闲暇时以读读些书,中有不书对你后或修或历世有不小帮助,者不管儒或非多学些问并没什么不,反而处甚多”

“是,夫子”

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