第56章 淮水龙府龙君(1 / 2)

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淮水游。

峥扭动巨大的躯,在中游动,他在思着,什才是神

……

神话来,那些无外乎,要么慈,怜悯生,要凶恶,乱世间。

以比那无支,神话中,身淮水水,却并有调和雨的打,而是风作浪,祸害百

拟之中,他与无祁碰过,无支甚至救他,谁能说无祁是真穷凶恶呢?

或者说,无支祁恶是对人类的,善是对妖类的?

这谁能说得,善恶标准。

无支祁前任淮水神,善恶难的它,是怎么神性的

,难不神性就凌驾于恶之上

!!

峥游着着,突龙眸都大了起

,神性的并非什么大无疆,不是什穷凶恶,而是驾于善之上,以控制恶!

娲大神,炼石补,救苍于水火中。

谁又能定,女大神没怒火呢?

无支是恶,风作浪,祸乱淮两岸百,可无祁有没善,这有谁能道?

论人还妖,都着许多绪。

是能凌于善恶上,可控制善,可称为神性?

“要到这个,太难了,人性难做到……”

突然就解,人为什么万物之了。

性太复了。

个人性面,包着太多多的情,太多多的东西了。

人以五代表世一切,绪也在中,金,木怒,水恐,喜,土

尚且还最为基的情绪,五行的绪,又演化出多变化。

比如行又分阳两面,古人以二地支之划分,打个比,五行水,阳之水称壬水,水者,子似江,奔腾息,阴之水,为癸水,性子如水,至至柔,中又有生相克关系。

蕴含包的东西多太多,大有生二,生三,生万物感觉。

可就是么多复的东西,组成了性。

性之复,难以喻。

以人性达到神,很难难。

“人性不,若是,以龙性主呢?”

姬峥蛟化龙,以人为主。

他严格说,能得上半人,半龙。

为他不意之前蛟性为

,代表是凶兽,那是杀,是穷恶极。

但化龙后不同,龙性不样。

龙性为,说不还真可,龙本就是带神兽名的。

多少少沾了神

以以龙,来进模拟,看能不提升淮水神权。”

峥想了,那双眸猛地亮,他始往下去。

觉得是行的。

姬峥落一块块石上,迅速的启了模

启模拟消耗:64点模点,当模拟点余:42。】

【第一天,你身处水上游中,在的控制,你唤了你的性,你向淮水,决心治好淮水。】

……

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