好茶好酒，乃是诗意人生。
然而这并不是孔霄独有的特权。
大千世界，芸芸众生，活的诗意的，大有人在。
比如坐落在京都西南城区的天京寺，庙堂后方的禅房中，就有一个生活颇为诗意的美貌和尚。
寺院中，出家人睡觉的地方一般叫寮房，说白了就是和尚宿舍。
小一点的寺庙通常就一间寮房，几个僧人打一个大通铺，挤一挤就睡了。
天京寺显然不是小寺庙，僧人起居生活的内院比招待香客的前院还要大上一圈，院中有寮房9间，禅房1间，可容纳上百和尚居住。
不同于集体宿舍一样的寮房，禅房乃是单间，是供方丈或辈分高的僧人念佛睡觉的地方。
只是这个可怜的方丈，半年前被人鸠占鹊巢、抢了单间，不得不跟门下弟子们挤寮房去了。
而抢了方丈单间的家伙，这些天已经被全寺上下的和尚骂遍了祖宗十八代，若不是看在他辈分奇高，就连老方丈都要尊一声师叔，说不准就组团杀上禅房干他丫的。
那么。
为啥这个和尚这么招人恨呢？
众僧闲着没事，晚上开卧谈会的时候，总结了这么几点。
一、他吃肉，而且喜欢当着大伙面吃，知道你不能破戒，还故意伸到你鼻子底下馋你。
二、他喝酒，而且喝的是不知从哪淘来的好酒，只要一开盖，满院飘香，上厕所都能闻到。
三、他好色，在这住了半年多，每逢有美女上门烧香，他必及时到场，还要把其他僧人都撵走。
四、他装逼，衣食住行都要人伺候。最过分的是，方丈最小的弟子静如被他当成了贴身奴仆，睡觉都得陪着他，还美其名曰：静如白嫩，可以暖床。
除以上四点之外，剩下的小毛病就不胜枚举了。
比如他扬言自己是来弘扬佛法的，却一次经都没讲过；比如他长的不男不女、不人不妖的，实在有辱佛门斯文。
但是全寺上下谁也拿他没办法，毕竟人家辈分高。
......
入夜无风。
禅房里，烛光摇曳。
静如在床边打了个地铺，就着如豆灯光读着《大势至菩萨念佛圆通章》，时不时瞟一眼床上的师叔祖，幽幽叹一口气。
他这个师叔祖，就是法渊。
没错，就是半个多月前孔霄带着白漱姚来烧香拜佛时，恬不知耻地念着‘宁负如来不负卿’、要为白漱姚还俗的那个俊美和尚。
本来佛门生活清幽，方丈睡的仅是一张老旧木塌，可自从法渊来了之后，嫌木塌太硬，买了一张席梦思双人床搬进来，还搞了一套花里胡哨的床上三件套。
床单被罩上的图案，别人没见过，静如倒是经常看。
尽管图案上的卡通少女穿的让人佛心不稳，但静如还是忍不住看，甚至趁着师叔祖不在，还偶尔躺上去感受一下。
每逢这时，他就小脸微红，发出呵呵地憨笑声。
其实，他还知道师叔祖的一个秘密。
师叔祖的枕头底下有好几本杂志。
当然，这些法渊也不背着他，比如此时此刻，他就躺在床上翘着个二郎腿，看得津津有味的。
静如撇撇嘴。
屋里黑灯瞎火的，也不知师叔祖是如何看见杂志上的内容。
又不是古代，禅房明明有电灯，他却不让自己开，说什么青灯古佛，方显心诚。
难道佛祖不止听人诵经，还看人点的是不是电灯？
想着这些有的没的，静如读经读的有些烦闷，于是轻声问道：“师叔祖，菩萨可译为‘觉有情’，那‘觉有情’该如何理解啊？”
刷啦。
法渊翻过去一页杂志，目不转睛地说：“盖菩萨之所觉，与诸佛等；菩萨之有情，与众生等。故菩萨上与十方诸佛同一慈力；下与六道众生同一悲仰，故名菩萨也。又菩萨上觉佛道，下化有情，故名‘觉有情’也。”
“哦哦，原来是这么回事。”
静如心不在焉地应和道。
百无聊赖地翻了会经书，他憋得有些难受，几次看向法渊，想要开口问些什么，但又不敢问，看了半天，经书内容全没看进去。
“你想问什么就问吧，刚刚就看出你根本不是对经文有疑惑。”
“嘿嘿。”烛光中，静如挠了挠锃光瓦亮的头：“师叔祖，你看的这本杂志叫什么呀？”
法渊：“by。”
静如：“是啥意思啊？”
法渊：“玩男孩。”
静如：“......师叔祖，你的床为什么在摇晃啊？”
法渊：“我在玩男孩啊。”
静如：“呃......男孩在哪呢？”
法渊：“在我手里啊。”
静如：“玩自己的也行？”
“呃啊......”法渊没有回答，而是全身突然一阵哆嗦，哆嗦完之后幽幽说道：“去，帮我拿点纸来。”
↑返回顶部↑