人常常会陷入到一个误区，当走出这个误区之后，发现了自己的错误，就会付出极大的诚意。
接受了肖健的理论，也就等于接受了肖健这个人，当几个人的目光有疑惑变成了原来如此之后，于是之前的种种感觉就都回来了。
朱允熞首先为自己的疑惑道了歉，他亲眼看到开腹取出肠子的过程，自然是十分震撼，疑惑等到蒋卫东将几个郎中领至梅园，一经询问，大家都是十分震惊，所以在清晨前来查看。
像是阉割猪一样，将一个人的肠子取出，这本来就是一件不可思议的事情，但就发生在眼前，总是会有人将其往谋害性命上去想，但是疑惑一旦解开，这种治疗方法，就成了一个热门话题。
肖健尽情的满足了自己的虚荣心，并向大家介绍了这种手术，在伤科上的使用方法，以及消毒的基本理论等等。
其实在大明，这一切也只适合在军中使用，民间由于武器管制，外伤的人出现很少，大多是跌打扭伤一类的，暂时还用不到外科理论，大家之所以好奇，不过是对于刚才质疑的一种特殊补偿办法而已。
而梅殷的脸色也由阴转晴，结结实实的认下了这个人情，但无人时，肖健提及暂缓前往京师的事情，仍然是面色不愉，好像是认准的事情不会更改一般。
也没有太好的办法，只能以刀口为名，暂时的缓缓。
总能拖个七八天吧，说不定会有别的办法，既然历史上梅殷没有扳倒李景隆，那肯定会有别的情况发生，姑且等等看吧。
说过来最为奇怪的是朱允熞，肖健不认为他在宫外过夜能说的过去，出来见见自己，还彻夜不归，怎么也不符合大明朱家的养猪理论。
肖健已经度娘了三人，除了那个蒋卫东名不见经传之外，朱允熞的介绍非常的少，短短的几行字：衡王允熞，兴宗第四子，建文元年封。成祖降为怀恩王，居建昌。与允熥俱召还，锢凤阳，先后卒。
连哪一年死的都没有记载，甚至连野史也没有任何记载，绝对属于一个打酱油的角色。
周是修很有名，是一个很耿直的人，在朱棣称帝之后，直接自尽殉了建文帝，算是一个很刚烈的笨蛋。
但正是在这么一个耿直又刚烈的老古董面前，朱允熞怎么会在宫外过夜呢？度娘明明说，周王朱橚被人告发后，属官大都下狱，为由周是修因经常劝谏周王而得到幸免，才转任衡王府纪善，专门负责教授衡王学问的。
同为纪善的职位，能劝谏周王，为什么不能劝谏衡王呢？
这里面有猫腻，但是从资料上却分析不出来，只能暂时搁置了，要搁置这么多事，肖健反而显得没有什么大事了。
左右是轻松，又发现朱允熞好像找梅殷有事情商谈的模样，索性就找了邹峰，让他带着自己去看看自己新收的那几个工匠。
↑返回顶部↑