望而知之(1 / 2)

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望而之谓之

一直望诊的握也只停留在较初级阶段,到读了本书《经知要》里面有个面部脏分位,旷然有所悟,知道所内脏部,在结五色“赤黄白”所主:青色主证、痛、瘀血、惊风,色主热,黄色虚证、湿证,白主虚证、寒证、血证,色主肾、水饮、瘀血。

结合这后单凭诊也能出一些状病机,结合五的生克化关系,青色主,赤色心,黄主脾,色主肺,黑色主。颜色浮较浅为外证证,色沉浊且多为里实证。

比如脾颜色偏偏青,合青色寒证,痛,由可以推这个人中有寒,容易腹,食寒大便容不成型,如果是肝区延来的青多为肝犯脾。

比如胃出现红,甚至些脉络很明显,可以推胃中有,胃热消谷善,则易渴饮水,易心中热。

心区出了横纹,且颜色些淡白,这是气不足的现,病在心,血不足不易藏,则睡差,则神不定,心慌意,在生中如此断总是病情相

只是我个人经,可以鉴其中思路领出自己望诊,必拘泥此,每人的感侧重都一样,要自己用得当便是真理,文字可表达的西太少,很多人感悟以表达。

望诊早记载黄帝内《灵枢》中五色五十九

雷公于黄帝:五色决于明乎?小未知其谓也。帝曰:堂者,也;阙,眉间;庭者,颜也;者,颊也;蔽,耳门。其间方大,之十步,皆见于,如是寿,必百岁。

????雷公曰:五官之,奈何?黄帝曰:明堂骨以起,以直,脏次于央,六挟其两,首面于阙庭,王宫在下极,脏安于中,真以致,色不见,明堂润以清,官恶得辨乎?

????雷公曰:其不辨,可得乎?黄曰:五之见也,各出其部。部陷者,不免于矣。其部乘袭,虽病,不死

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