上回说到，思力八斤见巴特尔的拳术，的确是重九示范过的“互搏术”。而巴特尔天生就是一个老实人，而且加上重九目前在“漠北”的情况，使巴特尔更加不会说出重九。最终，思力八斤无奈，只有任凭巴特尔去了。
不过，思力八斤在与巴特尔分手时，思力八斤还是向巴特尔说了一些他应该“提示”的话。思力八斤告知巴特尔，如果去了“中原”之后，一定要好好的保护好重九师弟的安全，而且他还希望重九师弟和巴特尔他们，能够把“中原”军队带来，也好让“达头可汗”阿史那玷厥，彻底的死了那条东山再起的“野心”。
世人都希望和平，也都有制止战争，维护和平的责任及义务。思力八斤现在才明白，师弟重九的“信仰”，是希望世人都能够参与和维护。谁都希望能够过上幸福生活，谁也不想在战争中生活。因为，战争只能给人类带来灾难和痛苦。如果要想“和睦相处”世人幸福，就必须得担当起制止战争，维护和平的责任和义务。
所以，思力八斤在与巴特尔分手时，他真希望师弟重九所说的，能够快一点儿到来？是啊！战争只能给人类带来灾难和痛苦。就他思力八斤来说，在战争中使他失去了无数亲人和朋友，这种血的教训，失去亲人及朋友的滋味，难道还不够惨痛吗？
思力八斤原本的打算，是想让巴特尔把自己给打伤，他才好回“突厥牙帐”，给“达头可汗”阿史那玷厥“交差”。可惜，他思力八斤不但没有受伤不说，却反到为认识巴特尔而感到高兴。
因为，重九的“信仰”需要更多的人参与和帮助才能完成，特别是像巴特尔这种“忠诚”的朋友，宁愿自己死去，也不“出卖”朋友。这种“忠诚”，这种“情义”，的确是难得可贵的——
巴特尔走在前往阿史那勒奇将军的“驻地”路上，这巴特尔一直在想，思力八斤给他说的这些东西，究竟是真的还是假的？其实，这不怪他巴特尔想得多。从根本上，还是他巴特尔对目前的战事情况，了解得太少。而且，加上他巴特尔的为人，的确又憨厚老实一根筋。所以，才导致他有这些想法，除了重九和赵容儿等人，或许他巴特尔谁也不会相信？
不过，这古言说得好，凡事有一利，就有一弊。巴特尔正因为不相信思力八斤与重九是师兄弟，那是因为他巴特尔当时没有在场亲眼所见。所以，即使他思力八斤给他巴特尔，说的天花乱坠，他也不会相信。因为，他巴特尔就是这样的人，一根筋。
那么，相反的说，此时此刻的巴特尔，却就在为思力八斤给他说过的话，而感到有些半信半疑了。因为，巴特尔在思力八斤的话里，又的确相信思力八斤所说的是真的。不管是人物，还是地点，思力八斤所说的，都合乎逻辑，使他巴特尔不得不相信。
所以，现在问题又来了，他巴特尔究竟信不信思力八斤所说的话，这就是个问题了？如果他巴特尔要相信思力八斤的话。那么，前面就是阿史那勒奇将军的“驻地”，就可以像思力八斤给他说的那样去做了？直接去阿史那勒奇将军的帐篷，就说重九是他师傅，他是去“中原”帮助师傅重九的？
的确！思力八斤这话对巴特尔来说，他是无法说出口的。一来是巴特尔没有那个“胆量”，其二是他巴特尔还不知道究竟该怎么去做？所以，眼看就要到阿史那勒奇将军的“驻地”，就使巴特尔有些“束手无策”了。
对于阿史那勒奇将军的“驻地”来说，巴特尔之前也和赵容儿一起路过。不过那时这里还没有“驻军”，只是靠“巡逻”军队，来维持安宁。而现在，自己是要经过万名精兵强将，才能够去“中原”。试问，他巴特尔在双脚踏生地，两眼认生人的同时，他有这个“胆量”从“驻地”穿过去吗？
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