第840章 守护者传承之密(1 / 2)

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修为阶并非真实战力的唯标准,眼大成境的兰尘在修境界之确实低逆水寒们,可兰绝尘合战斗水平明要比逆寒他们上不是个等级。

在战技巧以能量调细节方,兰绝一直都走在逆寒他们面的。

一直在边观看五个老氓们自也看出这一点,心中虽很是气,不服,但是实便是实。

些都是要修行自身去悟,不积累经的,仅将知识授过去,还是需逆水寒们自己化,实的。

水寒他的师尊是无奈,又是高,只是绝尘的来给了水寒他很大的力,压住了这个禽兽心的膨,五人够形成个良性环的竞关系。

仅仅这个照面,吴良和浪已经刻的明了自己兰绝尘间的差,他们得不老实实认,并没像梁华那般被愤之后,无脑找

,第一上,并是一件事。

了,兰尘他们个禽兽然是互聚聚会,相互诉这几年生的事,至于五位老氓自然是自个聚一聚。

尽管华宇目一直十的幽怨,但是依无法摆时常被他四个兽的无嘲讽,次想到己将会到怎样惩罚,华宇的就像是瓜一样。

这个界资源其丰富,梁华宇们说,个世界了他们个人,他的全是兽类,妖类,员极其阔,堪永恒古上的两洲的面总和。

这里的界法则分的完,弱肉食在这得到了美的演,残酷,却又美

寒他们才来这不过几罢了,们的活范围不过他们住地方万里之,听闻里之外存的都达到了正神灵别的妖

尘他们点点修,还不他们塞缝。

华宇他所住的方是一竹海,一片竹并什么别的,一特别是十分幽静,语花香。

竹:显气节,虽不粗,但却直,坚挺拔;惧严寒暑,万长青。是君子化身,“四君”中的子。

之七德身形挺,宁折弯;是正直。虽有竹,却不步;是奋进。外直中,襟怀谷;是虚怀。

竹有花开,素朝天;曰质朴。竹超然立,顶立地;曰卓尔。竹虽曰尔,却似松;曰善群。竹载文世,任任怨;曰担当。

兰绝他们的尊也跟们住在起,用华宇他的话来,别看尊他们时表面骨仙风,给人以种德高重,高莫测之

骨子里,灵魂里透着一流氓的息,活脱的是个爱折,上跳窜的老童。

兰绝尘道他们然是住竹林之,兰绝原本忐的心放下来。

竹身形直,宁不弯,正直;虽有竹,却不步,曰进;竹直中通,襟怀若,曰虚怀;竹有深埋,面朝天,曰质朴;

竹一一花,亦无悔,曰奉献;竹玉竹风,顶立地,卓尔;虽曰卓,却不松,曰群;竹地犹石,方可成,曰性;竹化符节,武秉持,曰操守;竹载文世,任任怨,担当。

在日常活中,子还具无私奉的精神,雨后春,美味肴不可缺的食;也可筑成竹,做成床、竹、乐器;加工可凉席、筷,织篮等;鲜的竹可做竹粽子,枯落的叶,晒了可用做柴火;竹根可成美观致的竹、龙头杖或者美的笔

爱竹,人墨客之挥毫咏,绘抒怀,形成了有的竹化。司迁说:外有节,中直空。

“水能性是吾友,竹解心即吾师”。亦有:“竹死改节,落有余。”

人认为本是草一种,许是因它的中、虚空、有节,使它超挺拔于它草类间,而凌冬不,叫做生草。

一位德望重,爱仁德大贤者感慨竹顽强的命力,《种竹》诗云:“雪霜自白,叶不改绿。”

行者的格要比通人鲜突出很,所以够根据个修行的行为止,衣住行看一个修者内心。

内心暗的人不会生在幽静、生机勃的竹林中,内越是黑的人,是害怕气,害阳光,们没有全感,为全世都在跟为敌,们喜欢自己隐在无尽黑暗之,只有样他们会感觉安全。

就好像们小时怕黑的候,不如何憋都要将己埋入窝之中找安全一般。

喜爱竹之人,多是淡名利的外高人,或者是个职业巅峰者,其中最爱竹子莫过于些文者是歌舞,他们欢用竹来蕴育己心腔一股浩正气。

如此见,这五老流氓该是身某种特使命的派,或是身负种使命守护者。

兰绝也喜欢子,当为了做笛,他紫微帝住在一竹海之三年之

宇的惩说难不,说简也并不单,他师尊将时吃饭玉碗随抛掷上,大地烈的颤,一条条蠕动虫子飞玉碗之

师尊收玉碗的候,不几分钟时间,碗之中经装满冥土龙,这些土龙蚯时此刻模样就普通的蚓并没任何的样。

百上千冥土龙在玉碗中相互缠蠕动,身上的液相互融,像鼻涕一,兰绝看一眼,直接吐,哪怕心念静咒也无何作用。

太恶了,世上没有么比蚯更加恶的东西

尘不止次想起,自己的那一大地龙,浑身是打起战,难之极。

第二天。

五位流氓好商量好一般,兰绝尘们分别走,离了竹海。

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