第960章 金沙(2 / 2)

加入书签

饶是际之上三尊佛也不得思考这个简单又复杂问题,眸闪烁睿智的芒。

绝尘曾有一点间特意研究过教,怎会不知这些修者的一执着和点,能回答得来的才真正的贤者。

其实答很简单,那就是有答案,哪怕是绝尘自都无法答出这个问题。

皆说教修缘,善因果,而且禅感悟天至理,够通晓今,指迷茫的灵走向芒的道,其实正是因如此,多时候们想太了。

一句话,每一个每天都自问自才是,己究竟什么还着,或有什么义,应怎样做能够更的或者,活得更的有意

所有生都在用生追求东西,就是道,因为众万灵对自己的源都充了好奇,修佛者于前世生的研更加的彻。

绝尘也是为此来,唯通晓自的过去,才能踏的走向来。

“这个问没有答吧。”涟漪传道。

“哈!”绝尘咧一笑,水涟漪了一下睛,点点头。

水涟漪然一笑,笑靥如,这是容情也声道:“绝尘导,你这问题没答案吧。”

明。”绝尘回道。

“曾有一大贤者,你不该去追或者试证明自的存在,因为你本就存,你也应该去寻或者图证明己存在意义,为你存的本身是意义,如同流、如同空,如草长莺,四时长的万,人也是自然一部分,你只是照规律衍与更

对于我说,我法被这的环状辑所说

看来,生并没什么意,活着并没有么意义,没有意就是没意义,面不用上一个折,在有意义前提下次赋予义。

义这种西,由可以被予,所因人而,这个界上到存在着样的事,某些觉得毫意义,一些人得意义凡。

果在同件事情,意义尺度可被拉成限小至限大,且任意两个尺之间不在证伪可能性必要,么,意其实并有什么值。

一种说就是,义本身没有什意义,并非是物自带固有属

本身依于人而在,当这种生出现的候,意才随之生,当类社会亡的时,所有切的意也会随消亡。

而意义出现,恰是为抵御和抗对消的恐惧。所有被重赋予义的,是那些向于消和无价的东西。

比如苦难,们赋予苦难太的意义价值,至于歌、赞美感激那苦难,许多多文章说难让我变成了好的人,感激苦磨砺了己。

实际上难是没价值的,苦难就苦难,要做的远都是脱它。

一定会人说,是苦难的让我成了更的人,难让我了自己,做到了前无论何不敢信自己做到的情,苦让我重

一定要惕这样想法,里赋予苦难更一层的义,隐着这样信息:难让我自我,了过去我所在那个阶,所以,苦难使更高贵,我瞧不那些未经历过难的温里的花

,苦难造了很优秀的,但苦也同样压了更的人,些人变更优秀,有些则没有,这其间主要原和丑小变白天是一样,归根底是因丑小鸭本就是天鹅,不是嘲与讥讽它变成天鹅的。

如果定要感,也该激那些御苦难特质和己,而是苦难身。

予苦难值,正因为苦没有价,没有值的苦让我们受了如巨大的苦,这起来很让人接,这说你的痛没有价,连带生命中那段时价值都低,为掩盖这事实,是大量赋予苦崇高的义,以来说服己,那时间是价值的,一切都有白费。

我们频繁赋意义的西,主就是为掩盖事的消亡无价值。

爱情常被赋一种神的意义,主要是了掩盖情其实不神圣个事实。

不仅是这种白地赋意义的法,就隐性的是,很人喜欢,爱情到最后,就变成亲情,话暗含一种这感情已升华了意义,繁地强这些,要是为掩盖你经被降了的事

就是相地好好,为什非要誓什么永在一起,说什么生三世,这样的为太不然了,所以要下这样心愿, .ukanshu.m是心感受了这段情即将消亡的惧。

以,爱的人,们的话往不可,频繁誓只是了掩盖们的话没有价的手段已。

像我们自己说,这没什好怕的,主要是为感受了恐惧,如果并有害怕,是不会自己说句话的,也像很人,喜在微博写,随们去说,我不在你们的法,之以要这写,主是因为在乎别的看法。

所以,一切不自然的为,背就会有个更自的原因。

一件情如果而易见有其价,往往需要人地去赋意义,些事情然地生,自然地束,人至很少想到回过去再赋予其义。

如说,少有人问,吃的意义什么呢?也很少人会问,人为什非要穿服呢?

我更没过,有问,寻配偶的义是什呢?我想象不来,有会说,,我都经成神,高高上俯视生,那还活着嘛呢?

可却频能够听有人感,生活意义到是什么,活着的义到底什么?

意义本没有意,是人去赋予,所以你感受生活其没什么义的时,主要是生活什么意,而是感受不自己的值。

频繁地寻找生的意义,主要是了抵抗我的空

如同无交叉小的花园,我们却能择其而走,择自我径吧。

你让我么说出个答案?”(完待续。)

住本书发域名:。三掌手机版读网址:

↑返回顶部↑

书页/目录