第11章 修行路(1 / 2)

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阳城,安魂寺。

一座僻的小

头发理干脆利,下身穿一宽松功服,身光着,露出精而协调腰腹,仿佛艺术刀下的美雕塑了过来。

他面表情地着一套杂晦涩动作。

身子扭如过油大虾,臂似牵花藤曼样攀附身子,而左腿地右腿起脚后独支上,似金独立,而双脚地仰天啸,似熊吞月。

胸腹张的一一鼓,微震颤,鼓动空后发出似虎豹吟的声,规律呼吸养了院落的气流,使其按特定轨形成一洋流,而剧烈,时而轻,院中松树的针沙沙响。

于,他了下来,全身皮通红,体已经升到一极高的度,在炼中开剧烈的陈代谢,激素分一次次到高潮,指导着身细胞活动,弱而老的细胞排出,有生机活力的子开始据大片山,以换新,副躯体逐渐从睡中苏,开始26岁重发育。

三万千个毛齐发力,死亡而旧的细夹杂着烫的汗喷涌而,遇到气迅速却,在身形成股白雾,把赵昊托的如仙中人。

能够着这般衡力和张的吞量,不考验了全身肌群的控力,还现了夸的身体质,国一级运员怕也难以企,简直越了人极限!

外人见了,肯要道一:国术手!

而,赵仍然是个不入修士,审判会评为D成员,就是说蜕凡第境的血境都没摸到,是身体质比之人稍高了。

豫了一,他掏一瓶药。

白色塑料瓶,红黄交的胶囊,看起来普通感药没多区别。

赵昊面复杂的了几眼,心中一狠,再倒出两塞到嘴

~

多久,白外壳分解,物顺着液开始环到全各处,体受到激再次烧,温可高达42摄氏,进入烈代谢式。

已经26岁了,且资质高,想修行有成就,

老旧,胞活力足,各办公室病缠身,根骨差,气感不······想修行,身都是病。

谓修行,便是进

等生命进化为等生命,从碳生物进为能量生物。

古之所翻山倒,无外能量达一定程时的一运用方,古之谓飞天地,无乎与外进行能交汇,之所谓天象地,无外乎量体的础功用······

的一切,都是各能量的用。

行界所的能量,和物理本上却不同,同于动、势能、内能这抽象化量,修界所说能量是现化的,灵气,气,煞,怨气,信仰,绪,精······摸着看得,亦可为生命性因子。

传说的神仙怪,也是操纵各种能的高等生命体。

人们知其力来源之由,只其强大,故称之——神!

但是修行者里,它只是强点的进者罢了。

长江浪推前,后人何不能前人强

能够修之人,是天资颖远超人者,方面都于普通,习惯群星环,心中傲更甚,怎么会得自己如远甚?

所有修行,是为了化,为强大。

不以进为目的修行都耍流氓!

几千来,无夏国历如何波,灵气何潮涨落,练士始终据了主,无论真气,内气,或是修气,皆属练气道。

便是今日审判会,也用练士的境为主流分标准。

能够着这番位,练自然有的优越

炼气,便是吞食地之气养己身,被誉为“最易成的路”。

古人说的“”,其就是强的进化,至少到超凡次,可天遁地生久视!

也就说,练,是最易成就凡的道

成就超,有两必备要,一,魂发生变,可出窍夜,脱离体独自存一段间。

然,并是说非抵达这地步,

神魂是之根本,控制着维和肉的行动,始终是量体,是跟肉相比好坚果壳的坚果,很容受到伤,想要到超凡界,神是必须韧到一标准的,不然难负荷同级肉体,各人身不同,准也不

二,躯体能化,摆碳基血生命的畴,从对氧气、食物、、无机等营养质的需降低到个极低地步,为生命质发生改变,需吞吐地能量,诸如灵等便可持所需,此所谓谷,不凡俗,为普通物相对灵气等能物质在寡淡味,它的营养值比起气不啻观音土于精粮类。

就是说,生命超只需要步,即“神”和“体”的变。

道家内学有言,精、气、神为人“三宝”。

肉体,为神魂,那么,是什么?

字面思很好解,天灵气,气或是它无形量,可来源于宙的神生命活物质,食到体可化为身之气:血气,气,真,法力

能量,生命进必要物,一方作为能,另一面作为体和神的媒介。

虽然此重要,但它却用来供魂和肉蜕变的,以何种式存在所谓,就是说,只要神和肉体到饱和态,体有没有“气”就所谓了。

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