第29章 救治(1 / 2)

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“贫观这孩性格胆,极怕人,却意呆在主怀里,可见她意与你近。

作为一非人生,在这社会上要受人议远离,虽是炼,却终有着孩心性,思纯洁一张白,全靠教导,今日治后,施不妨拿作女儿。”

“这——”赵昊一有些迟,一来本是管不管后事,想审判会责,谁今日后处竟然言拒绝,因为判会里另一位责内勤副会长恶异类;

二来,他自己然喜欢孩子,际也是公好龙,嘴上说好听,里其实未知的大感到惧和害,不希与狼共

又道:“贫僧看主你跟孩子气相连,你中有我中有,简直天生的女,这缘分何难得?孩子如可怜,主难道忍心抛吗?”

听到这,赵昊然,今清晨确是张小小姑娘助自己破血气的,虽突破过有些不常,但孩子确是自己恩人,是抛弃,却是有不仁义。

修行残酷异,从头尾都在演黑暗林法则,但也有一些约俗成的矩。

为修士掌握着大的力,他们力量或不能让们飞天地,或不能让们捉星月,或不能让们长生视,

是,这修持己的力量以极大强他们肉身强、思维应速度、恢复力、消化能、忍耐、观察和动手力,当种能力到一定度时,们可以脱人族会独自存!

起其他,这一点是最可的,因只要是入了门修士,不多都做到这点。

类从刀火种以,一直持着社分工,着时代前进步,这种分非但没消失,而明确度越来高,与同时,类越来离不开种分工,

古时一个农还可以耕自食,织布做,盘窑陶,只要从外交换到盐、铁等物品可以很的活下

时至今,我们食物,服,出,工作,交流等各个领,哪一面不是人的劳成果?谈基本求,就简单的了网,能受得

趋利避。离不分工明的社会,我们积极的护并发这种分模式,此诞生道德、律等种规则约,因为可以让们更好活下去;

但是,修士们全不需社会帮就可以好的活来!

们不需社会提的食物,天地灵才是主

不需要会提供物,他的体质以免疫寒酷暑,

他们需要医,只要法修的深,百不侵,

他们不要住所,天为被,地为床,

他们需要交工具,行千里在话下,

他们需要娱,修行是最大乐趣,

他们不要交配,修行使们冷静,使他们脱低级趣,

······

有些时还要跟行界其修士交所需,是这种易相比通人已下降到个极低地步,意找深老林一,闭个百年关在话下。

因为们的能已经达失去分的需要,这时,们就可直接掀子,俯一切规

依赖群这个弱后,生的本性然露了来,那便是——私!

你是生死,与何干?

管他洪滔天,与我何

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