走进屋内的解放军干部，楚留香今天天不亮潜入黑井军管会时，就已经认识；
他身后是客栈老板；
客栈老板指认马帮马锅头有伪劣食盐，而指着楚留香则介绍是救了那些盐中毒彝族同胞的草医；
表面上来看，军管会的解放军干部完全是由客栈老板叫来，跟刚才出去的百里追没什么事情；
而百里追现在确实也在镇上转悠，看看有没有店铺紧急关门或者表现异常的商家。
“嗯，这位医生同志，你是草医？”
“是的，解放军同志！”
楚留香与他装作不认识，演了一场戏，演戏目的自然是为了掩护楚留香真实身份；
至于解放军同志称呼他为草医，当时楚留香并不知道草医是什么医；
云南的医生大致分为三类；
中医、草医和西医；
西医自然是采用西方药物和方法治疗疾病的医生，这类医生云南人并不陌生，尤其是抗日战争爆发以后，云南各处都有西医医院出现，甚至一些偏远的乡镇也有西医诊所出现；
中医则是我们的国粹，我们优秀传统文化的重要组成部分，所以都自称“国医”、“国手”；
而草医则是使用正宗中医不太用的一些草药与手段，没有接受正规系统的国医学习；
所以，在云南很多中医诊所门前自古都是悬挂“国医某某”，一说明自己正统的中医血脉，如果又被政府认证、认可的还会加上认证名头；
比如：“人民政府检定国医某某等称号！”
而草医由于在治疗某些特定疾病，尤其是当地常见疾病上有特效，在云南各地信誉与威望并不低于国医；
他们悬挂的牌子也是一目了然，非常容易识别；
比如有名气的草医会悬挂“几世几代祖传某某”；
草医与国医还有一大区别就是，国医只坐堂问诊，出诊佣金非常昂贵；
而草医则不然，大多会应病人要求出诊，而且还要在街上摆摊；
摆摊也是非常有意思，摊上上百种药材，往往还夹杂着几个兽头和几根珍稀兽骨兽角，很是引人注目；
开卖之前先来段表演，待演到酣畅时，便拿出药来卖；
围观的观众已经眼见为实，确实有几分疗效，所以问津者也不少；
草医除在街上卖艺之外，有些也会跟随马帮，一来可以治病收钱，二来跟着马帮可以收集采集珍贵药材；
甚至有一些草医干脆联合起来，自己成立马帮，在治病的同时也收购药材，而且还能结队采集危险之地的珍稀药材；
解放军干部就是这样定义楚留香刚才的角色，一位跟着马帮到山里收购珍稀药材的医生；
而且随着这位解放军干部对楚留香草医身份的检定，他医生的名声迅速传遍黑井镇；
楚留香今晨救治盐中毒的事在黑井流传开来，加之黑井军管会有人出面证实楚留香并非草医，而是国医，一时间黑井镇无人不知，无人不晓；
一些消息灵通的马帮立即就找到楚留香所居住客栈，兜售自己在大山中采集的药材；
楚留香与炊事班一合计，他们说自己是马帮，别人一看就不像，倒不如这中医医生的名头真实，于是干脆打出自己国医名号；
楚留香确实中医世家出身，祖上世代行医，母亲也是出身医药大家之门，自幼开始熟读医书；
本应美满幸福的一家，因日本人蛮横无礼索取家传医书，导致家破人亡，父母双双死于日本人的屠刀，与12岁妹妹楚降香失散，苦苦寻找妹妹两年后，不到18岁的楚留香流浪到陕西，加入八路军决定为家人报仇；
楚留香与妹妹楚降香的名字都寄托着他父母对其殷切的期盼；
楚留香寄托了其父亲渴望其继承自己医术，造福苍生的美好愿望，将药香留在人间；
而降香是一味治疗心病的良药，父母对楚留香妹妹的期望也不言而喻！
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