? 仔细听完觅珺仙子的诉说，姜岸沉吟一下，缓缓点头，然后说道：
“多谢仙子坦言相告了，不过这件事不急，还是先将眼前这一关渡过去吧”
见姜岸转移话题，觅珺仙子也不再多说，转而考虑起眼前的局势来。
最好的结果，或者说努力的方向是人要安全的活下来，东西也要拿到手，当然，难度不是一般大便是了。
最关键在于，没有实力，依着觅珺仙子的性子，让她一个人躲在这里，苦苦等候消息，那是不可能的，她最相信的还是她自己，她宁可送死，而不是等死。
“所谓当局者迷，依妾身看，我们不如跳出这个怪圈，暂时放弃天魔族和长元髓，将目标锁定在最后一件神物，知星!道友以为如何？”
思虑了片刻，觅珺仙子郑重其事的说道。
“呵呵，英雄所见略同”
姜岸微微一笑，回了一句。
眼下的局势是天魔族占据主动，修士们只能东躲西藏，被狼狈追杀，恐怕很少有谁会想到反其道而行之，主动出击，去谋取知星吧。
三神物之一的知星，是一件让所有玄明期修士又爱又恨的东西。
玄之又玄，明心见性，是为玄明，这个境界的修士处于一个很关键的阶段，在这个阶段，修士便要触碰冥冥中的“道”，找出并选择出自己的今后的“道”。
道，随处可见，却又缥缈不可追，比如五行之道，算是仙界被各族大能参悟最多的“道”，比如人族当今造化修士，便是“火道道君”，修得此道，他一个意念，便可以让天地之间的各种灵火以及各种火系术法臣服，一念生，一念灭，功参造化。
但这个过程很艰难，要从玄明期参悟，业果期巩固，最后造化得道。
那么，究竟什么是道？
道可以是对天地至理的理解掌控，也可以是修士的处世准则，依旧以常见的火之道为例子，什么是火？光？热？毁灭？希望？…每个修士都有不同的理解，但必须会跟修士本身的性格、经历、悟性、气运、实力等息息相关。
一个天生阴鸷，凶狠嗜杀，成长于冰天雪地的修士，他或许入的是冰雪之道，或者入的是杀戮之道，但基本上不会跟火之道或者光之道等沾边，“道”从来不是空想便能参悟的，好比一个没学过剑的修士，即使知道了什么无招胜有招的境界，有用么？
常言大道三千，每个修士参悟的道自然不尽相同，而道无高低之分，却有大小之别，有多少修士在玄明期这个关键阶段，看不清自己的道，而走火入魔？太多了！
所以，大气运者，在玄明期阶段一日千里，一跃而过，从此青云直上，陷入自我困境者，抓耳挠腮，终生不进一步，而三神物之一的知星，便是一个选择，一个助力。
所谓知星，其实就是启星吞天兽死亡之后，一生的记忆的浓缩，虽然很是残缺，但往往记录了一个星球的衍化过程，一头造化期巨兽的珍贵经历，有了这件宝物，修士的悟道过程往往能够更加顺利一些。
但与此同时，使用知星也相当有风险，一个不慎，就会陷入吞天兽的记忆沼泽中，神魂迷失，而且，他人的终究是他人的，不是自己的真实经历，很难百分之百感受，即使收获不小，但也为将来更进一步带来隐患。
所以，大部分平庸一些的玄明期修士还是希望能够借助知星参悟的，但少部分对自己极有自信的天才，自然不屑一顾。
这就是为什么，即使知道这里有知星，十九界盟的玄明期修士也只会派一群精英化神进来参加试炼，而不是自己来取了，实在是性价比不是很高。
总而言之，启星界中的宝物很有层次感，环环相扣，五脏之宝对化神修士有用，加快炼化五行的过程，长元髓对炼虚期修士有用，可以推迟天劫，获得寿元，而知星则是对玄明期修士有用，帮助参悟大道。
当年姜岸便是在一头启星吞天兽中得到了大机遇，给以后的修行带来了极大的便利。
话说回来。
“既然你我都想到了先去取知星，那便讨论一下具体计划和细节吧，我的意思是，如果仙子实在受伤太重，最好还是留在这个相对安全的地方，省得出去危险不说，在下也会有点束手束脚的”
姜岸直言不讳的说道。
“是啊，如果妾身真的法力全失，出去行动只会扯道友的后腿”觅珺仙子苦笑一声，忽然咬了咬牙，话锋一转，“人族儒门有一门大神通，名曰‘日行一善’，不知道道友可曾耳闻？”
“哦？”
姜岸起了一点兴趣，说道：“仙界三大蓄力神通，分别是佛宗的‘日藏成海’，龙族的‘龙潜于渊’，以及仙子提及的儒门‘日行一善’，仙子这么问，应该是修习了此神通了吧”
闻言，觅珺仙子轻笑，如百花盛开：“道友果然博闻强识，的确，妾身偶然之下得到日行一善神通的修习方法，参悟之后，便开始修炼，至今已有二百七十多年了，想必道友也应该知道此神通的特点吧”
姜岸自然知道。
这三大蓄力神通，虽然修行方法各有差异不同，但基本原理都是一样的，那就是先在体内深处开辟一个特殊的窍穴，然后在每次炼化法力的时候，将千分之一或者万分之一的法力进行压缩而后在窍穴中储藏，等到需要的时候，便可以释放窍穴之中的法力，用来继续战斗，或者冲击瓶颈。
总之，这种功法关键在于持之以恒，日积月累，因为储藏的法力都是自己炼化得来的，不会出现任何不适反应，使用时毫无阻碍，往往能收得奇效，其实姜岸当年也修炼过佛宗“日藏成海”的神通，只不过后来参悟出黄赐之术，自然便用不上了。
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