第37章 出山 偶遇葬礼(1 / 2)

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其实本道教有业障一说。

因为道讲究现修行,究长生视,就长生不讲究修生,我由我不天的意

修来世,将因果,一切归业力,一世,辈子,要想下子超脱道轮回,便要这世好好行佛法。

所以也是张没有抗当道士原因,么看怎觉得佛就是在大饼,你期待辈子可荣华富,不在界内,脱五行

道教就一样了,争此时刻,修秒必抢,什么下子,什来世,我现在干,反我也看到,还如现在个无怨悔。

就是原道教的义。

是随着教入侵,很多道传承被教篡改鉴,这就导致道教逐落寞。

所以渐的便有业力这说。

是道教业力和教不同。

好比德载物,一个人品质道,就是的业力。

简单讲,一人品质尚,性温和,然不可去做坏,所以夜不怕敲门,德载物,就是这意思。

一个人质有缺,整天究如此别人,他每一都在犯事,所时常提吊胆,有厚实品质支,当然出意外。

天降果,而其身。

这就是教的业

时,张感到的力,便他杀的太多了。

虽然是恶人,但是你什么的处罚,有什么格去结他们的命。

命和死是最神的事情,全都有决定。

你一个,做了天要做事,你你该不受到惩

就是张当初说己要做间的阎,收割命。

安可以年度人,但是用。

杀了你,然后我你道歉,接着还超度你,你能愿,你能恨,你原谅我?

扯犊吧!

安绝不天下有么大肚人。

还叫人

不是,该是一石头。

就说那柳上惠,坐怀不

听了都笑。

可以抵住诱惑成为色,这说你牛逼,你有意力,你成大事。

但是连生理应都没,还扯么玩意。

你给用意念制生理应我看来?

怕就不男人吧。

张安懒得去度人经。

即然定走这步,业加身又何,反张安效仿古之道高人,修今生,何必关世,自尽力就

事若不做,张会一辈后悔。

张安想了,也管什么力不业,他到看看自业力压又能怎,能不阻止他为大尊

向着眼的村庄去。

刚进入,便听到阵阵诵佛经的音而且的乃是藏经,为张安到了这个字。

离老远能看到一家村绑的孝

是有老去世了。

张安上仅有银子也为在风镇大开戒掉了,他准备凑个热,混顿饭。

进了一,张安头一皱。

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