第29章 古老传说(1 / 2)

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只不,这只蝶飞舞角度不样而已,侯楚天下非常惊,自都不知这封信怎么来,想起午的电,那这能就是封神秘书信了,而这个应该是沈阳的家县城馆被绑时放进的。

楚天回起来后不已,情就这悄无声的发生,自己点防备至一点象都没,或许对这个界太过任,对面的人事一点备都没,反思来还是太成熟。

侯楚惊讶的蝴蝶为么会出在这个封上。

本来蝴是自己族的信也是自所属的数民族疆的吉图腾,信封上蝴蝶和己阿嬷的蝴蝶直一模样。

疆的人“蝴蝶”作为自的创世祖,尊为“蝴妈妈”。蝴蝶为成为了疆人的腾,这与“蝴妈妈”话传说关。相在上古期,在山峻岭上,梧参天林,有一神叫做仙,从而降,倒了参梧桐树,从梧桐的树心出一只蝶,过一段时,蝴蝶下了十个个蛋。

后经仙鹤悉的孵养,若干年,孵化十二个弟,类于十二肖一般。从而便蝴蝶尊“始祖”,并蝴亲切地为“蝴妈妈”,加以崇。枫树作为哺蝴蝶妈的胚胎,苗疆人把梧桐做是神,成为苗疆寨的护寨,至今族里都一颗巨的梧桐。因此很多苗人聚居区,每苗寨里自己的“寨帽”,里面古桐参天,有的独成林,佑整个寨。因,“枫-蝴蝶”成为苗人特有文化符

点上来,放信书包里人也就那个神电话中人应该苗疆人,要么就对侯楚家族有定的觊而故意有苗疆腾的信。但是实际上看,这一点有不太可了。

来也没么奇怪,现在苗人数多,分布广,不止华夏,国外,南亚甚美洲都很多苗人,将蝶图腾在衣服、装饰上只是疆最普不过的个传统俗而已,而且在多旅游,管理为了进文化宣,通常会制作多有蝴图腾的品作为游小商或者纪品,这是一种疆文化象征而

自然是种各样,不同类蝴蝶型都不样,在通的苗服饰上以看到常见的种图腾,有的没一个翅,有的侧两个膀,而膀的形也是各不同,入了较的人为计曲线里面,且都是翩翩飞的姿势现,而图腾的心位置,大多数简化后人物画,就好简笔画样,为不多的比较贵的物品,会有细的人半身像,而且手,五官,别特征很明显,有的甚连人的型、配都做的精细,不管如,在画的头上有两只,竖在上。往在蝴蝶周围还有其他物的图围绕着,也有植

这个信上蝴蝶造型是其独特,而且为奇怪是,这蝴蝶的型和自阿嬷绣蝴蝶造简直一一样,蝴蝶总有六只膀,分在左右,最前面和最后的都比大,而中间的膀只有他两只四分之大小,只翅膀落有致分布,翅膀中,不再半身人,而是个人,双腿双,而且明显的女性,材修长又丰腴,胸前和部用花一样的物遮掩,人脸上表情非轻松,型充满熟女人气息,手和双以一种翔的姿悬停在中,而细的颈带着一像钥匙样的吊,两只大的眼仿佛正跟人对一般。

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