第六十六章大嗔戒指伊舍王子一出手天地风云雷动，显出雄厚的实力。不过袁野看出来，此人也就是初级修真，能元神显化而已。
修真境界和先天一样，分为三层。初级修真，是修得真我，只能元神显化而已。唯有见天地一切法真谛，万千神通融为一炉，才是中级修真。到时一个元神，蕴含种种神通。任何道法信手捏来，才是大恐怖，大伟力，大神通！
上次镇守华山的老祖，就是一个中级修真。否则随手打出摩罗神光，不至于厉害的无法匹敌，连石中剑都被侵蚀。
“初级修真，只比我强出一个境界。我能打爆桐文剑儒，自然也能打爆你！”袁野施展一气三化，三尊本体，连连打出无上绝学，神通长河。三道长河中，包含太上泥犁道无穷武道意志，还有上清通天剑道，千叶手，摩诃大手印。
一道长河闪动，晶莹之中，杀机蕴藏，朝伊舍王子流去。另外两道长河，则朝须弥金山卷去，拖住须弥王拳。
这说起来漫长，其实兔起鹘落，就在千万分之一眨眼间。伊舍王子身上，铭文凝聚成一幅金甲，叫做须弥佛甲，是上品法宝。神通长河卷在他身上，激起万丈波澜，只是令伊舍王子退了几步，没有伤到分毫。
不过他那一记须弥王拳，也彻底落空了。
“本王子须弥佛甲乃是南无功德佛亲自加持，有佛陀大力。岂是桐文剑儒那种废物，会让你打爆肉身。”伊舍王子一击不中，并不气馁。对自身心境把握，到了毫厘的地步。
只见伊舍王子手指一点，中指直伸，拇指搭扣在食指上，无名指和小指蜷缩在掌心。正是佛教一门无上神通，大嗔戒指！
在佛教中有醍醐灌顶，指点迷津，渡人渡己，天地恒昌的意思。能够指引练功走火入魔的人回归正途，也能渡化妖魔邪道，魔化生物。传说佛门地藏王菩萨，曾以大嗔戒指渡化一个地狱之巢。立下宏愿地狱不空，誓不成佛！
伊舍王子正要以这门神通，渡化袁野，使他“皈依我佛。”无穷佛光包裹住袁野，浩瀚宏大。
“佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想，执着，而不能证得本有之如来智慧德相。”
雷音佛法传入袁野脑海，使他生出一种身在佛国的感觉。
仿佛置身在一片金色世界里，沙罗双树，菩提树，报身池，十二品金色莲花。四下比丘，僧人，沙弥走动，还有诸多佛陀，菩萨，罗汉，甚至居于云顿，宛如太阳的佛祖都口念真言，为他洗礼精神。
诸天佛陀，都千万丈高，袁野此时仰望诸多佛陀，菩萨。发现自己无比渺小，生出种膜拜的情绪。
伊舍王子盘膝坐于虚空，宝相庄严，心中暗暗道：“师父传我大嗔戒指曾说，未证修真之人，无论心性如何，都撑不住佛法教化。就算是一代大儒，基督徒，被佛法笼罩，也得叛教皈依我佛。”
佛门舌灿莲花，而这大嗔戒指更为高深。直刺精神，演化众佛讲法，渡人苦海。
三千佛陀中有一佛陀大耳垂肩，眉目慈祥，正是无量尊佛陀。这佛陀缓缓说道：“阿弥陀佛，袁野你以被贪嗔痴三毒所困，速速跪下向我佛忏悔。欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”
袁野听闻，朝无量尊佛陀吐了一口唾沫。顿时许多神佛面目惊变，各现忿怒相，或发宏愿，或言语蛊惑，或佛音阵阵......一时间，满天神佛各显本领，雷音入耳。
“呸呸呸！佛言净土，渡尽众生。而然天道有无仁，不净不垢......”
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