第四章奈亚拉托提普？奈亚子！[[[CP|W:28|H:30|A:L]]]奈亚子压阵。
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Ｑ１：关于人称。
Ａ１：这个我尽量……毕竟习惯了不太好改……
Ｑ２：关于主角身份。
Ａ２：主角还真不是穿越到四季身上的，噩梦君你猜对了。主角是在小圆的位面看了型月和神奇宝贝，同时１６年的女生生涯也是为什么蒂雅露卡的男性意识如此淡薄的原因，因为已经以女生姿态活了１６年了都。其实对于这种转生能力的人来说性别什么的还真不太重要。
以下正文。
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扭曲的时之缝隙中，无数扭曲的单针钟表出现，以不同的速度转一圈而后消失。每一个钟表代表着一个时代。
这里是【毫无意义之地】，因为这里没有任何服从于时间的参照物，所以可以认为这里的时间是完全混乱的。
如果说虚空缝隙代表着爱尔宙思的守序的一面、反转世界代表着爱尔宙思的完全中立的一面，那么时之缝隙就代表着爱尔宙思混乱的一面。
但是有一个生物，不，只能称之为【存在】，作为生于混沌中的存在，她是唯一超越了爱尔宙思的混乱存在。
——【时之龙】、【不灭混沌】、【咆哮者】、【时间之神】蒂雅露卡。
……当然，和你们说这些一点用处都没有，除了凑字数。
此刻，一个有着不断散发着银色粒子的深蓝色长发的少女，试图在这个完全混乱空间创造一个不存在的东西。
身为唯一创世神爱尔宙思的第一造物……之一的她自然是拥有部分不完整的造物权限。但正如琦拉蒂娜只能在反转世界造物，波璐齐雅只能在虚空缝隙内造物一样，她也只能在自己的时之缝隙内玩玩。因为她的造物一旦离开时之缝隙就会因为法则的冲突而自行崩毁。
但是，她要创造的也不是什么特殊的东西，仅仅只是一个【散发光芒的四边形体】（ShiningTrpezhedrn）而已。传承了ＲＯＡ的记忆的她虽然上上一世的远野四季只是一个凡人，但是也能获得直接读取原典而不被烧毁脑子的特权——因为名为【远野四季】的存在读取的已经不是那传说中每个人都能得到【不同之物】的原典，而仅仅只是【被罗亚理解的】原典而已。
虽然不能再得到什么其他的特殊技能——比如说无限重生——虽然她已经得到了，但是如果仅仅作为记录知识的载体的话而是没什么问题的。
从《波纳佩圣典》、《阿撒托斯之书》、《蠕虫之秘密》三本书上都不约而同的说了召唤奈亚拉托提普的方法，即【将光辉之四边形体放入黑暗之中】。
其实这是一个很难的条件。因为你无论用怎样快的速度都不可能将一个散发光芒的物体放入黑暗之中，除非你能快过光速。
——如果你真的傻傻的这样做了，说明你根本不理解【蠕动之混沌】的本质。
混沌的本质是无序，也就是打乱规则。其实这个【黑暗】指的并不是【昏暗】而是【邪恶】。
但是毫无疑问，如果使用正常的方法召唤出的邪神一定不是完全体——如果是亚弗姆或者克苏鲁这种被自我囚禁的邪神还好，很有可能关的快疯了的它们极可能自己爬出来。但是拥有最高自由的【嘲笑与矛盾的象征】奈亚拉托提普根本就不在乎这些。
所以，只能自己创造一个【绝对的黑暗】。
“但是，到底要怎么做啊……”蒂雅露卡苦恼的挠了挠头。
即使创造了【光辉之四边形体】，她也仅仅是一个不完全的造物神。如果是爱尔宙思这种凡事依靠创造的神也许知道该怎么办，但是今天第一次使用创造权限的她却不知道怎么做。
——【必须理解，才能创造】，这是造物主们的铁律。即使是爱尔宙思，也不可能创造一个自己举不动的石头，因为她根本就不理解这石头的存在。
“也即是说，又要盗版了么？”
蒂雅露卡露出一个笑容。
虽然她不知道怎样创造一个黑暗的世界，但是有人知道。
——《圣经》。
于是她将双手合十开始祈祷，不是向耶和华、不是向爱尔宙思，而是向自己。
“这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。”
话刚一出口，蒂雅露卡就感到世界的伟力在流失，这不是被消耗了，而是被伤害了，被文字的力量所伤害。
“倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉；你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”
拥有任何颜色同时又不拥有任何颜色的时之缝隙内开始有绝望的色彩翻滚轰鸣，遍布世界的钻石瞬间变成了黑钻。
“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”
黑夜降临了，蒂雅露卡身前的【光辉之四边形体】兴奋地颤抖，但是并不敢发出什么诱惑的话语。
仅仅只是注视就能建立联系的光辉之四边形体和奈亚拉托提普的联系远远超过蒂雅露卡的想象，奈亚拉托提普压在隔着这件约定好的造物注视着这位和自己的伟力不相上下的神明。
“当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。”
罪恶而神圣的话语脱出，世界在哀鸣，无数扭曲的单针钟表纷纷破碎，并不敢再次出现。
“当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。”
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