第655章:没有选择(1 / 2)

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有些情,他许本身,从一开的时候已经是个让人只能够受并且法改变东西了。

而亚他所能做出来选择,就只剩接受。

又何必去有着他别的己所不该有着一些让觉得不适的想

既然已除了接之外,有了其别的更的选择状况,何必再有着其别的自对于问所不应有的考

,他可有那么无聊,这个时会对于前的状有着一靠谱的法。

以问题然也就再需要了其他的更多值得被考或者关心的要了。

所有的切都像在表面所看到状况一,如此简单,且不需值得被考和关

在自己前所面的东西,不也就成一个人觉得非常简的,而是应该这个对问题的知了吗?

亚伦,他在此对于眼所发生这样的个状况,已经算比较清地理解生对于己来说一个什样的事

再去有其他别,更多己所不适的,于问题想法也因此在个时候得没有太多好得被思或者说断的意

的一切,那本身已经变像是在己表面所看到东西一,让人得是非的简单。

自然着其他的自己。对于问的一个应该有个想法,或者说虑。

伦也就这个时变得不需要有更多好的呗进关心或说顾虑东西了。

呈现自己表上所看的事情身就已是一个人觉得常简单对于问的理解。

面对这样的个状况时候,何必再有着任其他别自己所应该有个对于题的担或者说虑呢?

然后就在面对自己眼所看到事情的候,思着可能发生的题和自所没有法理解对于事的一个识。

认真的对着自眼前所到的状,对于己来说竟是意着一个么样的情的时

对眼前这些人道。

“或许我不应该着这种于问题想法,道诸位得不是?”

个时候边说着伦,他同时没忘记自手上的作,一在这个候解决身边的物。

就是在个时候出这样一个事的行为行动下,在清楚认知到己仍然是处在种极其险的装当中的候。

身问题不需要任何其别的自所不合的,对问题的个考虑。

东西已经变了一个人觉得非常简的,就够清楚于问题着一个楚的理和判断东西。

任何其别的自所不应有这对问题的心,或说不合的,对问题的法也就统都已变得完没有了何值得犹豫的西了。

发生在己眼前看到的西,再有着其别的自所不合的对于题的想或者说虑,在个时候经变成没有特值得被们所关,或者考虑的要。

应该有怎样的己,对问题的个清楚认知会比较合的手段

仿问题本是不需有着其别的太好值得人们思或者说心的必

这些猎在面对亚伦他看到的于事情认知和轮,他于事情看到了个自己理解的候。

就变得再需要了任何他别的多好考或者说心的东西

许阁下,您对于件事情想法并有问题,但是,件事情真的确了就可这样做吗?”

应对着己眼前看到的情的时,应该着自己于问题一个清的认识,才是一比较合的应对题的办

况并不一个那轻易的可以被们所看白的对问题的状。

们在这时候拥着这样一个想和自己担心,然也是个无可非的对问题的解。

去有其别的自对于问所不应有这的法也就成了一毫无意的对于情的认了。

伦,他这个时无奈的了一口,然后了摇头。

“好,我知你们对这件事到底有一个怎的考虑,我可以您保证,在这件情结束后,我给出一自己清地解释。”

这种仿像是万无奈的况之下,在面对眼前所到的这事情的候,就经再也需要有其他别自己对问题的个更多考虑。

有的事本身就是一开的时候前所面的情况样,非的简单。

有着他别的己对于题的一想法,者说有其他别自己对问题所合适的于情况考的顾

开始的候,也就没有行特别得被思或者说心的必

该有着样的自?对于题的一清楚的解,或说想法是比较适的。于问题认知呢?

状况经变得再需要多,特被人们进行思和判断必要。

自然一的东西就变成让人觉是非常单的对问题的解,而是不需进行太好吃的思考和释的东西

接受眼的状况就本身为了一让人觉是非常单的对问题的法。

这种状下,也不再需有着其别的自对于问的一个多不合的想法者说顾的。

这样接在自己前所面的现实,那就成一个让的锁没办法抗的东西

真的就一个如简单的须要做来的,于问题理解吗?

仿佛在这个候呈现来的姿就已经是在自表面上看到的西一样,如此的单。

伦,他这个时已经给了自己于这件情的一自己的法。

么再去着更多己所不适的想,或者顾虑也变得不需要有特别值被思考者说关的必要。

这一的东西,因此也变得让觉得是常简单东西。

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