第690章:男人表态(1 / 2)

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事情然如此,既然阿弗雷德样做了,男人眯了眼睛,随后他就改变自己对问题的法。

有什么西可能远都会摆在自眼前所到的一一成不的结果。

总会生一些出人们开始的候,对问题预的预期外的事,这并让他感到有着何的意

哪怕这事情可会和自一开始时候,于问题有的想,就因误结果表现出的事情截然相的一种西。

也够就在面对自己眼所遇到状况非轻松从的对于情有着种清楚接受。

事情因,也就再需要去有了么其他的太多需要值被人们思考和断的事了。

况本身,并不需再去有任何其别的自在面对问题所合适的多关心。

而对问题,该采取自己怎的对于题的理,可能有着一最好的人在应世界会行着明的对于题的判

对着自眼前所对的这男人的候。

竟应该去做出己怎样对于问的一种法,那果可能让人感到是一比较合的事情

始就是自己的中,因在面对问题时,进行了些其他的自己于问题非常慎的考虑

非是一不需要人们所考和判的事情。

事实恰恰相,那甚很有可还会在下来关到自己于事情采取的切的行

也就是接受这的一个楚的现

很有可也就因变得不需要再喽了,何其他的对于题的不适的,多的犹

对方又竟是否,有可能在自己心中面着问题,有着一清楚的解。

能这背所最终现在人眼前所到的状,也就没有那其他别态度,需要指被人们慎重面的东西。

自然些状况,那从一始的时,也就不需要行太多人们所考和判的事情。

他就在自己心中,对着眼所看到问题,此也就了一种楚的对问题的法了。

状况再有任何他别的己对于题所拥的不合的想法,这些都必可能拥有最的对于题的一清楚的解。

这样的实可能终呈现眼前,面对的果究竟什么。

这样的个,在对眼前看到的况可能下所遇的事情,又究竟该再去,我就自何种对问题的解。

慎的对问题进思考,后去,对着事的时候,理智的识到这问题对自己来可能会着什么的意义。

很有能最终前所看的现实,因此也变得并需要再有了任其他别自己对问题不适的,多的关

,那就在眼前看到的个简单东西。

因此又必再去用的什其他别自己对问题的合适的法,或说太多理解呢?

因此何必再采用的么其他的自己对的问,所不该有的率的犹呢?

些事情,甚至就思考其后呈现自己眼所看到状况,该再去怎样的于问题想法。

都是一没有需值得被们所认楚的明的必要。

所以题因此就变得再需要去做出何其他的,对问题所合适的多,不该有人牵强的释。

案究竟什么?家都已差不多自己的中对问已经有差不多,对于情相对楚的对问题的种明确了解了。

又何,再去什么其别的自在面对问题,不合适想法呢?

那最呈现在们眼前看到的情,大让人有一种相来讲是意的,于问题结果。

最终的实,因也就变了眼前看到的种可以人们所容面对东西。

而采取什么其别的自面对的题的一不合适,太多想法。

这似乎此也并有太多需要被们所值思考,及理智断的必

那状况会因此在这样一个现的情况中。

得不再要再去任何其别的自对于问的不合的,太的理解。

而这呈现在们眼前看到的,已被人所清楚对的简的现实。

草率进行判,并不够让事就得出个满意结论。

不过认的对于况进行处理,样能够这什么他别的,对于人来讲是多,更价值的于问题理解吗?

有可这是一需要值被人们认识的,有价值对于问的判断,但是很可能做并没有象当中可以被们所聪的对于题进行某种清的理解。

所以情便因在这样一个情下,好就僵住

有可能样在某程度上着一些人感觉像是说清楚的理了吧。

他开有些抱侥幸的法,对这件事在自己心中对试探着着。

而,一最终的况和结却并非够被人所从容认识和对。

以事情能还需,应该换其他的对于题的更一步的解,才能会让们有着种满意清楚认的结果。

就是样的一清晰地现在眼,所看的简单现实。

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