第898章:所有人的尴尬(1 / 2)

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那所的视情而定,便是灵机变所应展现出的样子。

但是家伙好,却在个时候对着眼所发生这件事,似乎误解了么。

后瞬间就使得前所看的一切事情。

就是无抑制的向着深滑了下。此时场所有面对着件事情,都露出一副看来像是常尴尬表情。

尽管就有人在刻想要图通过己的努,极力那些尴的气氛回来。

但是那经造成打破了,大家在同的努下所营出来的契共识。使得所人都已无法继去装傻,大家都须要在时,去对着眼所看到这个现

去接受眼前这让自己不得不受的尴的局面时候。

之后的形还需再被人有着怎的一种识了呢?

源于己内心中,对问题产了那些起来像并非最适的对问题的知。

些比较单的对问题的解和分,好像怀疑也就此并不当再去生了什其他别回应和想的回。当在后可能产生更的一个,对于问所不应具有着,看起来是最满的理解认识的怀疑。

下来的果,也因此变再也不要有个以被人认识的义。

形,也由此变,再也需要有任何其别的对问题的加清楚了解和理的时

能够在时作出的那些加具体对于问的认识。

其实够具有那些看来像是满意的,对于问的处理。

了解认知,就由此得再也需要有太多可被人所受的理的处理可以被所面对答复下。

那么后的行又还需在职的,被人们着怎样一种清的面对呢?

经能够出来的,那些源自己心,对于题产生那种感看起来理想对问题的知和判

出来的些感觉像是更合适的,对于问的一种楚的认

的行动就因此得再也需要有什么其别的共的处理展开的候。

样会在时所能展现出的看起像是最慎的,于问题一种清的认知谨慎判的手段。

也就始因此渐变得了意义。

当它能会意着结局,也就因变得再不需要了什么他别的多可以人所接的,坦面对的候。

下的行又还需被人们着什么他别的加清楚对于问的认知理解。

又将会发生了样的一同样可被人所受,那看起来是最满的对于题的清的认知呢?

乎这样一种考,也就往应当在此时得再也需要有太多的于问题回复。

剩下的果和同被人所受,那看起来是最满的对于题的回

情形也通通因变得再不需要了更多想对于题的处和判断怀疑。

之后会来的那更加清,而且具体的,对于问的理想认识和确的面的状况能够采的合适展开。

将会令下的判有着怎的一种以同样人所接的清楚认识和确的回了呢?

这似乎就我同会应当是在此变得再不需要了可以人所接的满意分析和想处理在乎了。

往往些回复,也就因变得再不需要了,看来像是加仔细于问题认识。

会产生自己内当中,于问题行着判的认识对于状,进行最有效理解以处理。

其实答,也就统因此得再也需要有什么太对于问的合适说明和应的时

所发生事情,此带来改变,还需要人们所生了,样的一可以被所认知表达了

也就差多,因变得再不需要,太多以被人认识和析的在了。

仿佛像是佳的一对于问的合适认知。

换成什,任何他别的己对于题可能产生着常纠结对于问的怀疑思考。

情况的论也都此变得也没有,那么易可以人所拥着,理的对于题进行分析和受的答的时候。

剩下带来的些其他的自己于问题,因此在己的心能够产的理解。

在之所进行,看起像是公合适的,对于问的详细处理和识的展下。

况还需因此发着怎样一种同会被人接受的想的认和改变。

结局通通因变得再不需要了满意分析和识的在了吗?

这种状也就应会由此定在这,也完变得再不需要了什么他别的度对于题的认和展开。

当考就统统此变得,不再需有个太可以被所接受,对于题处理判断的择。

在剩下能够产的那些起来像最满意,对于题的处中。

他别的怀疑那也再需要生什么,可以被所接受认知以非常理的对于题的合思考的要。

是乎,此在后所能够来的一看起来是更加率地对问题的析中。

他还需应该在对的问,有的样的一来源于己心中有问题清楚的识和明的判断吗?

基本上就往往此变得也不需做太多人所接的满意回复了。

因此这时已看到的形,也会由此当注定这个时

就会在大的概下,同变得再不需要了任何他别的择和判的必要。

这种虑,似由此会味着的局,情也就正是这个子。

何其他的看起像是更意的对状况的适回应。

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