第920章:暴力与阴谋(1 / 2)

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所以阿尔弗德,就在做出些行为时候,不会有丝毫的情。

突然展出来的比凶狠比暴力手段,所有的都在这时候感到无比惊。

什么他在这个候突然起行凶?难道眼的事情这时就经没有什么其别的可进行这讨或者商量的地了吗?

只要然还有可以进着分析谈判的地,那事情就以再偏着一个,更加合的解决中来,于问题够进行效的处和解决。所有的其实在尔弗雷那看起仿佛像和事老性格的响下,已经或或少的了这样一种下识的想

这就是所做事习惯如自己不点适应种做事习惯的,很有能也就被其他所是远的甩在后。

而大家没有想阿尔弗德居然一个如,喜怒形于色人。这的人往是最可的,而也是对自己来,那是个最难磨的存

就是去视着眼所看到这一切时候,的人脸开始露了一副起来仿像是非为难的情。

不想让件事情直在那非常僵的局面中发展去,最变成一非常糟的现实。

每个都已经之前,于这件情做出自己对某一样结果足的付出努力。

如果现就按照尔弗雷所突然变的这行动,后做出这看起仿佛像完全出自己的气而展出来的动。那也就意着他们前所付的努力就因此消云散,甚至可说是功一篑。

这可不一个,够可以人们称为是足理智的动。

就算是己不想这个时愿意接的眼前看到的样的结是厚的动,又有着怎的一种断和理的想法。

突然所有的情那仿也就应会在这

也就便不需要了什么他别的怀疑和犹

大家都这时,实心中很清楚知道眼所发生这一切。

那对自己来其实差多就是个什么的现实状况。

所以之的回答还将会去带来么,其别的看来像是加有效对于问的明确认知或说理解处理了

自己内深处对问题可会进行的坦率分析,者说理的说明。

好像果也就统统,此变得然不算了更多对问题谨慎的析,或说理解在乎的候。

何自己感觉到,像是正的对于题的合的理解理智的断。

无法从本上代着自己于问题认知和解就是种正确认识的候。

道说人就愿意这个时听从这尔弗雷所表达来的这的一种自己对问题的解然后选择无件的去受了这的一个果吗?

显然他在是一让人感到十分蛋,甚可以说十分无的行为。

如果以的话,绝对要定他在个时候是一个君一样出的这的行为。

但问的根源是在于,就算是们在这时候认到了阿弗雷德行动和在这个候所表出来的姿态,的有着一非常严的问题。

但是却并没这什么够可以称之为最有效,对于题的处的手段对于眼的事情行了一有效的折或者改变。

因为他确在这时候突展现出的暴力确超出所有人预料,让所有都感觉措手不

么事情变成这样子有人开始自己的心当中,面对着前所看的这一,感到悔不已。

其实们明明,是可以这一种己感觉像是更谨慎的动来,于眼前事情去出自己应对。

不论自开始的候,对问题的法究竟什么也论事后能会得的最终结果是么。

要是能猜到,己大概要对于题应该要具有怎样的种对于题的清的认知明确的解。

此在接来所能做出来那种更合适的个对于题的恰的分析。

也就应当在时渐渐得再也需要用什么其别的对问题的多的误,或者面对着题所无确定的测的状下。

此还需在最初于问题着怎样一种看来它是加满意,合适了解和错的认

共同的于问题该会在刻会进最满意明确的动和理的分析。

剩下结论也会通通此变得也不需用了什态度对问题的率的判,或者理解的乎。

还将会了什么他别的加坦率对于问的合适理解和确的说了呢?

其实这就将会此变得也没有,太多需要值被人们行这个考和判的那种效接受必要了。

现实状况,呈现出的答案,人们眼所看到东西本的现实就正好如此。

后续的怀疑又还会因此得让人再去有什么其别的自对于问的更多误解,者说思的必要。

能够出来的起来像自以为觉好像最理智,对于题的行的手段判断的为。

能这些理也将让人因面对着前所看的事情,从而开有了一其他别自己对问题的种设想更加谨的对于题的理的时候。

那么此看来,阿尔弗德他在开始的候所做来的,己的处与安排就基本达到了己的目了。

身的结,也根不能够次时意着,那源自于己内心中对于可能会行的合的分析理智的断。

然就是这个时突然展出了让感觉到像是完摸不着脑的那非常暴的行动。

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