第1000章:历史的循环(1 / 2)

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他不不知道,自己到在这件情上做了什么。

但就是死鸭一样,身上下剩下嘴的他。

绝不会易的承那样的误。

非阿尔雷德能拿出一,看起像是行有效的于问题处理的段。

而,但便是那,他也在做出己一番扎和反的情况,才可会慢慢接受。

想要让屈服这是不可……但这却必要为此出行动代价出

他就在己的心抱有了样的一态度和于问题认知。

所以在样的一挑衅的态当中。

他打主意认自己需在这样情况下采取着样的准了。

而之前他同样有着这的一种态的家,当他面对着尔弗雷做出了样的表的时候。

他们不知道己其实经犯下一个最厉的错

刻对于个家伙说他也一样的。

审视自己眼所看到情形,差不多一个什样的结的情况

开始在个时候,忍耐着己的性非常耐的等待,看阿弗雷德做出什样的举

别人的举一动,对于自来说,然这是个在轻不过的为。

是那在处,滴着自己眼睛盯自己的光。

对于阿弗雷德说,这然是他觉到,厌恶不的行为。

为什总会有,一遍的尝试用着这的行为试探着己的底线,难道们认为样做很玩吗?

还是说自己的解错了,别人做这样的动就是所当然

那种想和被人想到的种对有题的合的表达成的影,最终结果究是什么?

此时刻的在问题进了一定思索后。

阿尔雷德他觉得,己是在刻难以受了这的结论

去使用什么样言辞,此刻去说这个伙。

前的状已经不仅是表上所看的事情样那么简单。

并且用什么样言语,这个时和对方于这件情进行讨论,种想法经再次变得再不需要了任何认可。

因此需值得让们去着的了解认识着前的状,需要行的怎的一种析和理的处理

种对于题的理和确定认知。

才能够状况,此有着个看起还算是对来讲较不错答复的候。

乎想法身会意着的东西,也就此通通得。

也不需有了更自己所能够接的,对问题的定的认和被人所思考理想的复。

种想法身,将因此在个时候得再也需要有更多让己所不够接受,对于题的认和理解探讨的候。

也没有任何可被人们进行的解,或说认知受的意

将会因自己所出来的样的一冒犯的为,而出自己有的代

究竟应如何在件事情去惩罚对方,他得到己应该到的回呢?

成了一值得让尔弗雷关于问进行了考,或说,那是对于题,值让他进了一定审视的怀疑了。

在这一上,阿弗雷德绝对不做出自任何退或者说让。

方可能这个时仍然还有搞清为什么情会变眼前所到的这局面,情并不他所想的一样么的简

所做出的行动,那所表出来的衅行为身,这已经成了这本所意味的糟糕状况。

情况就是表面对于问,因此经有的理解。

剩下其别的说通通变再也不要有更的探讨。

后当在同样于问题此拥有得了解分析的知中。

其他别看起来算是更满意的,对于问的认知理想的析。

想当然,对于题的清地理解,或者说们思考判断中,说明也变得再不需要了更多理想的可和处的陈述

到底需去面对问题,现出怎的一种得被自所接受对于问的合理认知呢?

忽然一切自为看起还算是较直观对问题理解和析的说

在想法所不能确定的,对于问的认知有些怀的对问的理解分析。

在更多一个需被人们确定的于问题认知,者说确的了解

后他别回答和想的分意味着状况也变得在自己所能够确的,对问题的想的回的时候。

顾虑认知也变得再不需要了更多面对。

进而他还需要去,同面对着己眼前看到的况,因再去抱怎样的种会被己所接的对于题的认

够因此让其他的对于题的分和判断理解,解的认

变得再不需要了更多虑的怀了呢。

由此看,他还要再去一步的于问题而抱有怎样的种值得自己所受的,于问题合适的答。

样可以去让剩其余别更多的种对于题的认和探讨分析,味着的烦也就得再也需要有更多的述了吗?

兴许有可能。

那一自己对问题拥的了解确定的知。

法也就得再不要有了己所不够确定合适说

估计那能够意着的东西,也就此变得,再也不要有了多的认和理解探讨了。

同样以被人所能够行的理和来像拥有着种仿佛是最恰的对于实的认和了解

后其他的更多一种对问题的讨,或说分析认知。

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