我生在沈阳，但我家的祖籍不在沈阳，听我爷爷说是在江苏那边。解放前我爷爷是个国军大头兵，鬼子投降后他就跟着部队出山海关跑到锦州，没过几年就被当时的东北野战军击溃。我的祖父不想做俘虏就一个人逃进山里做了几年“野人”。
其实山里也有村落两三处，住户十几家，靠讨饭也能勉强活着，只是山林危险，好在他自己藏了条枪出来。最后我爷爷流浪到一间小庙里，庙里唯一的和尚是个前清的绿营兵，自说上峰死了之后他就回原籍落发出家。和尚可怜我爷爷，让我爷爷做他的徒弟。
其实两个人就只是剃了光头，我爷爷那时开过蒙会写几个字，那个和尚也念不全一本整经，他们每天做的事情就是去村里“化缘”，比乞丐好的就是山里的老百姓还是吃这一套的，他老人家当年总算没被饿死。
不过我爷爷说他一直怀疑自己的师傅以前是绺子。为什么呢，这座庙大小规模也就是间山神庙，山民给山神爷上供的，当然，那个年代山神庙里住的是和尚还是道士这都一样，但奇怪的是这间破破烂烂的小庙里供的是尊弥勒佛，而且不是一般的弥勒佛，是一尊黑曜石雕的弥勒佛，据爷爷说雕得非常精美——这就很奇怪了，现在我们知道，黑曜石是一种原产于美洲的火山水晶玻璃，当然在那个年代黑曜石还是一种很稀奇的宝石，小小一块就和珍珠玛瑙同价。
我爷爷曾不止一次的问和尚佛像的来历，和尚只说它从来就在庙里面，是镇山的宝物，不能随意移动：“要让祂永生永世，千万劫难，永永远远在这里。”我爷爷对这句话的印象极为深刻。
记得是有一天晚上，我爷爷起夜到院子里去撒尿，看到房顶上有人，他以为是蟊贼或者绺子来踩盘子，转身回屋抄枪，等再出来房顶上那个人就不见了。他急忙把和尚叫醒，和尚听过叫他搬梯子上房瞧一瞧，我爷爷举着灯跑到房顶看了一圈，只见到有东西在煤油灯下面闪了一闪，捡起来看是一枚袁大头。
看到银元和尚长叹一口气，说：缘起缘灭，该来的还是要来。又嘱咐我爷爷下半夜自己躲在屋子蒙头睡觉，听到什么响动也别叫唤、别出来，明天一早收拾包袱就走吧。我爷爷当然不理解自己师傅的意思，但多打听两句就被和尚臭骂了一顿，显然他的心情极差，只好听吩咐回屋子里忍着。
果然没多久就有两个人在屋外说话——说的什么我爷爷听不懂，不是官话，也不是我爷爷知道的方言，听起来就不像中国话。讲了几句，陌生人的嗓门就大了起来，听着倒不像是人言，像是野兽叫唤。我爷爷是迷信的人，觉得难不成是山里的獐狍老虎成精了？心里害怕，就把抢抄在手里，顶上火门，躲在窗户底下。
一会两个人又不出声了，门外面乒乒乓乓像是在砸东西，有时候把面土墙震得直摇晃，我爷爷吃了两口灰，实在是忍不住，就偷偷打开一点门缝借着月光往外面看：只见院子里人影晃动，仔细一看才发觉他和尚师傅这时已经脱了个赤条条，和一团破布打在一起。我爷爷这才知道他和尚师傅身手极好，一双肉拳上下翻飞，几个兔起鹘落占了上风，把那团东西逼进了角落。
我爷爷当时认定了是和尚师傅在降妖，心中想以前也有老兵说过，山精木怪孤魂野鬼最怕大头兵手里的凶刃，他手里这杆枪虽然不是美械，但也跟着他天南海北出生入死多少年，顿时胆气上撞，一脚蹬开房门瞄准墙角就要放枪。和尚听到身后有响动便向后跳到圈外，回头看到我爷爷端着枪就上来了，大叫一声：别开枪。可已经晚了，我爷爷一发子弹已经射出，然而子弹穿过那团破布打在土墙上竟起了一簇火花，破布立刻烧了起来，又腾空飞起，在小庙里里外外转了一圈，只是刹那四下已成一片火场。老和尚飞起一脚把我爷爷踹出山门，这时他终于清醒过来，几次想冲进去救人，可火势实在太猛了，只好眼睁睁看着墙倒屋塌。
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