第57章、(1 / 2)

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伴随信长的击,火枪迸发夸张的力光辉。

在这刻,回在茨木中的是么呢?

是父母

长吗?

是敬爱那个她

不,都不是。

虽然学作品总会描,在人死前一,会想多很多东西,那都是学创作们的瞎。实际根本没那种走灯。

然,到很欢迎人在试辩驳这观点之,本着践出真的想法,亲自测一下死之后到会不会想。

然没有接证据,但是有接证据。比如,般文学家在写战斗的候,总说交战方电光火之间,脑海之变幻万的思考许多,是如果去跟超战派的些武术,或者搏击领的参赛,他们往会告你,当想的那刻,就经晚了。所以得肌肉记

你战斗时候还瞎想,本就可来印证下上一话题,死之前底会不瞎想,也不算无意义。

茨木子,当是什么没有来及想,觉得有个又黑硬又长管子塞了嘴里——就好黑色的米棒一,哪里心思想的?直全力一咬了下

……

们就看了,信的枪管直接在的尖牙下,扭,变形,快速的碎,化碎片!

信长的绳枪,然被咬了!

而……

那又怎样呢?

轰隆!

从破碎枪管里,喷涌而的能量旧径直入了茨的脑壳!

如果现实之的火绳,被破了枪膛,那就算了,只炸膛而

,是信用魔力成的火枪。

实,本不用这复杂的。就好像什塔尔从指尖射激光样,信也有这能力。

只不过,从者有有,能能,和长不擅,是两事。

好像你刘翔一有两条,为什你没有表中国加奥运呢?这很说明【有】腿【擅长】使用腿,是两回。对于者来说,他们更向于使自己擅的方式斗。

如,那经典问,为什兰斯洛不用【士不死徒手】抓一个弹呢?案当然因为兰洛特的个时代有核弹。他是无想象这意的。杯给与只有常,而非解。

好像告你,其世界上一种叫鼻行科生物,们用鼻行走(个据说是真的在……)你光是道,哦,原来如。但要仔细描一下它的生活性和模,你就绘不出一样。

同理,女贞德为法国,为什要挥舞帜,而大炮呢?乔尔乔作为圣者,为么不会敌搓炉呢?

田信长唤火绳攻击,全是因生前就欢这么,与其她去想自己不道的战方式,不如用己习惯方法。

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