第7章 祭天大典(上)(1 / 2)

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大周圣武五六年的次大朝确立了皇子无的地位,但也拉了大周几百年王朝争序幕,世在提这次大会的时有一首评价:

圣武天民且安,九子峥本非凡;

一朝遇风云,神州转此发

争霸黎恨,御轮转因缠;

方枭雄朝会,人敢来河山?

且不说世如何,此时圣大帝端在御座,看群再无异,就起率领监九殿下文武群来到圜最北端祭天台备祭天。

这祭台是大立朝之穷十年功,召天下能巧匠才建完成,祭天台部由汉玉建造,高足有百米,有九层,每一层九级台相连,为数之,象征九九归之意,象征着州一统。

祭天每层有面,象着四方,上面雕着四方九州的川地理物产民,祭天下立有块石碑,象征着州之外辟的外州,分是幽州、凉州、州、交和越州,外五州碑上也别刻着五州的川地理物产民

台最上一层,着一尊铜大鼎,这鼎三二耳,内燃起熊烈火,只看这天台的建就知这圣武帝有何的雄心志,祭台如此建就代圣武大鼎定河,外服夷内理生的无功业。

此时若站在祭台上,南可以见帝京,向北以看见柱山,柱山经笼罩在片云雾中,让看不清容。

起这天山,相是盘古神开辟个世界后,身由其脊所化,鸿蒙时到现在直矗立那,高入云,插天际,在山下望不到端的,有传说天柱山沟通上的通道,隐藏着神的秘

时候无人想到柱山探成神的密,但是一去返,这给天柱增添了缕神秘色彩,到后来只有那寿元不的修者进去碰运气。

这数万来也就有万年的禹帝治水时经去过柱山并全身而退,世人想禹帝定获得成神的密,但直到驾禹帝也有成神。

天柱到底隐着什么?普通人好,就是神话说,但那些修就像心爬满了蚁一样,心痒痒想去一究竟,是又没那个胆,只能望山兴

世人不的是,帝在驾前命人天柱山圆百里为禁区,并在禁边界的南西北修建了座神殿供奉天山,像要隐藏么。

帝驾崩还曾经有一句言,“柱山,登天,古神州机缘,得机缘可入,若有违回还”。这话高莫测让琢磨不,但是这话中分析出,这机不在天山,而进入天山寻求神的钥,但是没有人道那机是什么。

这些闻经过间的消,逐渐在世间化了,世的人知道去殿祭拜,已经很再有人入天柱禁区了,也许还些隐秘传承知万年前秘密,谁又说清呢?

此时圣大帝已临祭天,祭天周围已由金吾和神行的高手守,圣大帝在八层上着北方天柱山拜,之拿出一表文开宣读,是历代王祭天须要有祭天表,表曰:

苍天上,五在前,白惊天心叩告

臣蒙苍眷爱,国祚五又六年,今神一统,海升平,上仰赖天之圣,下无臣民之望!

国事关天下,克己体,敬献身,法祖而垂政于生,征四而理关于海内。外有强,以强镇之于疆;内疾苦,稷得天之永存!

然臣年修道,国政或倦怠,民冤诉,臣有未知,宵横行,未全治,此臣掌御座失德也!

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