第二天，在床铺上醒来接受了现实，自己果真是占有年轻身体，在这个古代时空苏醒了意识，算是重生了。圆了原时空里当兵的梦想。马守德原来的身体气血不足虚弱，家里没经济能力调养。真去当兵，训练场上也可能拖团队后腿，害怕成了孬兵，没敢去参军。成为一个心病，现在意外的拥有圆梦机缘。
当个好兵，还要当个好将军。盯上了王翦和安禄山，这两个和历史名人同样姓名之人，出现在一个时间段还同时当兵，机遇的不同造就不一样的路，他们怎么选择呢？多接触多观察，人的本性不会变的太多，忠勇的人会孝敬长辈维护法度，贪婪欲念深的手段多邪性露凶相，他自己性格缺点太多，保证先活着吧，不能害人。
昨日登记姓名籍贯，并且还问路引举荐都有否？马守德看着前面各人之时，脑子里大概想清怎样回答了。到他时，等着问话后，“我自幼行乞，不知道自己姓啥名啥家是哪的，有个姓马的老人愿意接济我，就随他的姓，他是个夫子常念叨守德守德的，也拿来用了”。马守德知道这里虽不是原本时空，大环境仿似古封建社会，一个人存在过往，总是有很多渠道查到的，自己这样灵魂穿越的，一点原主的信息都不知道，要是胡编外调核对不符，顷刻凉凉了。看出登记的文书是在回思过往，写下几行字说到：“小兄弟当年我落魄之时，也是位姓马的夫子免费教学出资让我去考举子，莫非你说的马老也是锦塬州的马先生吗？”，脑子里“我勒个去”，有些意外和出冷汗，以为马姓很普遍，撞上枪口，锦塬州又是什么地方，心道“一句谎话要万句谎话去圆”，点头应是，叫了下一个人。
档案：“姓马名守德，言幼时行乞于锦塬州，今时宁历熙兆二年四月五日，暂归应州水部新营二队，过往不清有待察查”
成为了兵，出操练武整理杂务，和看到的很多古装战争剧相似，舞刀练枪使盾用弓，石锁石碾的硬核健身器材，听十夫长说过，“还有好东西没在新营，等你们能上战场了，有功夫学的”。
在一个李延的手里借到《水经博物志》，里面有锦塬州很多记载，提到当地一个特别：每个土生之人都扁平足。总是有些狐疑，觉得有眼睛盯着自己。很是用心翻阅记忆锦塬州每个文字，假如不懂不认识的，幸好有几个没通过入水测试的人，愤懑之中扔下书籍中有《说字》，以及《前朝诸典校考》中几本分卷，字及字意和原时空古华夏文大同小异。书本是了解文化最好的途径，这里的文化分类文明传承，年代更迭，族群演变，思想理念，等待着去了解。博物细化中的主攻变化类的化学，更有应用变化于实物上的物变学，这个可以视为此时空的物理类范畴。文化这玩意，到哪都是需要活到老学到老的，这里文明发展分毫不逊于原时空古华夏的程度。
王翦和刘贺在几次有人有意或无意提及马守德作为时，表示：“马兄弟训练刻苦样样不落，除了统一休息时间，不闲着，手里不是书就是武器”。
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