【西游记】唐僧师徒四人带着经书在天上回程，如来询问观世音取经劫难之数，观世音做法将唐僧师徒赶下云头，落在通天河边。
“如来说‘九九归真，还少一难’，孙悟空说‘凡事自有定数’，其实都是针对普通人的讲法。因为普通人的生命都有尽头，所以他们认识这个世界的方式都必须有形态，也就是先前说的外相。既然现在的唐三藏、前世的金蝉子都是为了普通人而取西经，那么就算他已经成了神仙，也必须时刻保重外相。所以这最后一难，观世音菩萨并不是故意少这一难，听到如来发令之后，做法补齐了这最后一难。既然是为了凡人，就需要用凡人能够理解的形式去展现佛法，这就是最后一难的意思。就算是神仙，也必须时刻记住这个道理，不然就会从云头跌落！”
【西游记】通天河老鼋再次驮着唐僧师徒过河，得知唐僧忘了向如来问寿数之事，将唐僧师徒连带经书掀翻在河里，师徒上岸晒干经书，有一本经书破了，唐僧十分难受。
（奶奶）：“你到底问了没有？这乌龟讲话一点儿都不客气，就不怕神仙发火！”
（我）：“这不是乌龟，是鼋。还是刚才说的东西，既然是为了凡人取得经，就要注意用凡人能够理解的方式去展现佛法。更何况老鼋专门年年等在这里，帮你两次忙了，你答应的事没做，自然就不会管你三七二十一还是九九八十一，凡人，生命有限，不会等你个千百年再报仇。一旦他们不理解，不会管你是不是神仙，也不会关你是不是带着真经，反正只求心里舒服，先出一口恶气再讲。
奶奶你看嘛，经书因此而破，孙悟空讲的是‘天地本不全’，其实意思是劝唐僧不要怪老鼋，经书再好，也不过是让人成神成仙，但是终究不是人人都可以是神仙。这缺的一点点儿，就是为那些不是神仙的凡人留的活路。不过还有一层意思，那就是所有已经成型的东西，都不可能完美无缺，有前进的希望和道路，也有倒退和衰败的滑梯！就像缺个口子的真经，不是你读完了真经，就能一直站在真经上，让所有没读经书的人都要抬头看你，才能和你讲话。一旦你走到缺的口子这里，还是会掉下去，站得高，摔得痛，底下凡人愿意接你，你自然无事，不愿意接你，真经下面就是地狱！就像你种地一样，这一茬谷子种的好，不代表你下一茬谷子同样种的好，你要是不认真打理好田地，白忙活不算，在古时候说不定还要饿死！”
（奶奶）：“嗯，种田几时播种、几时施肥这些，确实儿戏不得。”
（我原本以为奶奶不喜欢听我说这些，都不打算说下去了，不过见奶奶精神头很好，比很多大学生上课的时候还要精神的多，我又重新继续说了下去。）
【西游记】师徒再次启程，在云头看见了大唐！
（我）：“书上讲这些树在唐僧回来的时候会全部枝头朝东，只不过其实原著里面说的是洪福寺的树木枝头向东。所以电视里面的其实有些错误，陈玄奘去西天的时候，讲得是只去四五年就会回来，一直去了十四年才回来。而历史之中，李世民从贞观十三年，就是玄奘去取西经的那一年算起，没活几年就嘎登儿（去世了），根本等不到唐三藏回来。”
（奶奶）：“那照你这么说，你彪哥他们讲这是如来和观音的阴谋，没讲错了喽？”
（我）：“错了，大错特错。他们这群《西游记》原著都没读过的人，就看了一两个视频就信人家的。视频随便一个人都可以做，就好像草草儿（青草、杂草）哪里都可以长！他们这么讲不过是在全部知道已经发生的事情上，随便码垛垛儿，好比人家谷子都已经打完了，草垛垛儿码好了，他们把草垛垛儿移一下，就说是他码的一样。谷子谷子不要，将人家剩下的稻草讲是自己的，又烂在田里面。反正只需要嘴巴过下瘾，从来不在乎有没有冬天，人家还有没有用。”
（奶奶）：“讲到稻草，你雨伯伯养的牛就是用稻草喂得，你湾里面那个爷爷养的羊，喂得饲料也有些是稻草粉（粉粹）的！”
↑返回顶部↑