第一百二十九章 秘法(1 / 2)

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为了炼这《夷敛息》,常特意回了近一都没有过的竹内,开准备闭修炼。</p>

秘法就在那本《黄庭经》的下之上,本功法内容在一部薄地书册上,看来似乎少。</p>

而上关于《夷敛息》的每个字常都能看,但是些字一组合在起,他只有模糊糊一感觉,后便觉高深莫了。</p>

所以了解读中那份《希夷敛法》,这一年时间里,常昊在“易简楼”的第一翻了数千记的简。</p>

前大年的时他还有趣一块简一块简看得津有味,但是在后半年时候,为心中那股紧感,常便只是概了浏一下玉看是关什么方的内容,对解读《希夷敛法》有有帮助进行选了。</p>

事实,常昊常会被简中所绘的世吸引,到稍微点兴趣,譬如容是天各家各的剑术单点评、北海州闻异事类的玉,便会记了自的目的,沉浸于简之中。</p>

便如此,但最后昊在偶间翻到块一千百年前位精通符之道基期前留下来玉简之,才终明白了手中写那本《庭经注》上的秘为什么那样晦难懂了。</p>

说在这界存在后,就了修士存在,逐渐产了各种炼功法、有了语文字,是最远的东西并不一是最好。</p>

历史是断向前展的,如远古代的各修炼功就太过始,经时间长的淘洗,大多都经被现的修士抛弃。</p>

在修士所修炼功法大是这无年以来史长河涌现出的无数才人杰无数人炼基础上所创的。</p>

与修功法相,语言字却有不一样,远古的士们将言文字作能够通天地东西,到现在古时代语言文已经不大多人知道的西了。</p>

时候的字是象天地自的鸟篆纹,一文字是个符文,每一个文可以含很大信息量,同时每个符文代表着种奥秘规则。</p>

言也都以多咒吟唱的式进行,几乎每种声音代表着种不同奇功秘。</p>

只不过一类的篆鱼纹颂吟唱于悟性着极高要求,于普通修士来显得太高深,承不易。</p>

以随着间的流,这些言文字就慢慢发生了变,被数人有无意间行了改,不再得那样涩难懂,成为了般人现认识到文字。</p>

这些鸟鱼纹和颂吟唱并没有传,而不断的继承、展和改,譬如仙界中“修仙百”中的箓之道,便是从古时期这些鸟鱼纹逐演变而的。</p>

而且在也有多秘术需要用咒颂吟的方式施展。</p>

手中《夷敛息》的内之所以样晦涩懂,就这鸟篆纹有些切的联,这是在那块门前辈下的玉中看到些信息推断出的。</p>

创造这门秘的王通然资质行,但学富五,对远时期的种鸟篆纹很是通,只过他修太低,然精通,但却写出那种篆鱼纹来。</p>

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