出门前给唐裳解释推测写下的东西，还铺在案上。苏和提起笔，又在最后添上了一条：
喜凤楼老鸨，将婴儿溺死抛弃，身受石压之刑！
太阳西斜，签押房里已经有些昏暗。借着平平照进来的暗淡光线，这一条上边还罗列着几条内容：
上小峰村三泼皮，偷鸡摸狗、欺压乡里，身受石磨之刑；
言家大妇，与人通奸、为妇失节，身受冰山酷刑；
三岔村宋新武，诛杀牲畜引以为乐，身受牛坑酷刑；
坊正于典，欺行霸市、强占他人财产，身受油锅酷刑；
……
苏和放下笔，看着已经出现的种种因果，心头寒意森森。
这接连出现的意外中，受害者所作所为，以及凄惨下场，竟然和民间历来相传的地狱酷刑一一对应！
坊间相传，地狱十八层，层层血肉淋漓，每一层都对应着一种罪过。
上小峰村孩童口中的拍手歌，一共六句，前五句正是各种警告：
油嘴滑舌谎话披。劝人莫要挑拨离间油嘴滑舌，对应拔舌地狱；
莫为她人披红盖儿。警告莫要劝人再嫁，或者牵线搭桥，对应剪刀地狱；
邻里争斗不相干。挑唆父子、兄弟、夫妻不合，会入铁树地狱；
抗拒从严不济事；作奸犯科拒不认罪，会入孽镜地狱；
说长道短流言杵；说长道短，散播谣言，将受蒸笼地狱酷刑；
最后一句中的“迷途知返还有救”，怕不就是为了引人相信因果报应。另一首童谣里煽动人们沟通神灵，正好用来营造气氛。
这段时间，刚好有一大批的阎隍神像流出，加上各种显灵事件的渲染，那些做了坏事，心里有鬼的人，如果想要信奉鬼神，岂不是恰逢其会？
要说这只是巧合，恐怕傻子也不信！
这段关节理清，那首之前一直让人觉得奇怪的童谣，终于露出了真面目！
“拉大锯、唱大戏、磨五谷、洗笼屉，对镜剪妆开大席；肉成条、炸成肴、铁板炙、炭火烧，酒池肉林乐逍遥！”
刀锯加身、拔舌惨叫、石磨磨浆、蒸笼酷热……
之后分别是孽镜、剪刀、碟刑、油锅、铜柱、火山、血池、铁树挂满肉身……
看似是一场大型宴席的场面，明明描述的是各种地狱酷刑的施刑场面！
现在回过头来再看，其血腥残忍、凶狠诡异，怎能不让人头皮发麻！
这与其说是童谣，称之为鬼谣怕是更合适！
苏和双手使劲搓了搓脸，强迫自己不去想象那些血淋淋的场景。鬼谣的秘密解开了，不管是神灵授意，还是炼神者为了吸引信众自行改编，其最终的目的却还是没有显现。
难道仅仅是通过这充满仪式感的杀人方式，强行拉拢人的信仰，积累阎隍的香火？阎隍在许多地方已经被禁止供奉，偷偷摸摸的祭祀也形不成什么规模，官府一纸更加强硬的禁令就能化解。
如果不是这样，那这是某个炼神者的梦启？
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