第三百零八章 参赛选手已就绪(1 / 2)

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罗砂助宝石,当然是因为谓的“易”。罗砂而,圣杯赛者、钟塔,是很容解决的题。

砂曾经个《FGO》玩,满破石翁是大多数FGO都拥有的

以帮助石翁,因罗砂宝石翁怀有善意:你是我一想要卡。

到自己要的东西后,宝翁又与砂聊了些魔术的话题,而后便别罗砂,离开了一条世线。

然,离之前,定要把砂提出问题给决掉。

如果不实在有于罗砂,宝石翁不会降这一条界线。

设身处想一想,如果尤泡泡、迦摩尼、GOD化身降降临火世界,非必要,哪怕明对方没恶意,砂也不主动去近祂们。

宝石的突然访,确让平静日子有一丝波,不过有宝石,日子还是照

战争开前第五月,有石翁的书,神系统悄推行到全世界。

神网统对比术体系,拥有大的优性:应性更强,入门门更低,反馈更强烈。

其对于秘侧的击是巨的,首其中被响到的,就是两势力:术师协和圣堂会。

术师协,顾名义就是群魔术组成的会,性近似于术研讨、作协……

师协会部组织为松散,有三大部:时塔、彷海、阿拉斯院。

其中攻现代术的时塔,在术师协中拥有对话语,被认是现代术协会院,走了魔术究的最沿。

界上绝多数魔师,都能够进时钟塔习为荣,这是现魔术师最高学

,即便走在现魔术最沿的时塔,相整个时而言,显得过守旧。

掌控时塔话语的顶级术师,无疑问是赫赫名的大物,这人学魔实战是门歪道,学术研才是正的想法深蒂固。

神网统这种攻应用系统,他们看无异于水猛兽,就差高儒将不,礼崩坏了。

类比到俗界,钟塔那人就近于一心学术的究生导

部分大生考研,只为拿个更高文凭,业后进大公司高薪,们倾向读研时便去大司实习。

导师心搞研,认为习啥的屁用,先把我课题整再说,倾向于学生整读研期,都呆自己的验室里。

绝大分初学术者,是为了用,只少部分是为了究。

惜掌握语权的佬都是术党,术界没应用党生存土。大环是这样,学着着,应党也就慢变成术党了。

罗砂神网一出,等刨掉了术师协的地基,绝大部初学者抛弃了术,转神网系

师协会大的特就是不团结,系内部头林立。时钟塔部就罗的神网统,泾分明地成了两派系。

一部分认为在网系统冲击下,未来愿投入魔研究的人将会大减少。新鲜血得不到充,这让魔术研究陷瓶颈,性循环下魔术逐渐退神秘界主流行

部分人为,这是更好

是神秘,神秘的点就是道的人少,神度越高。剔除掉些无心究的半子魔术,魔术个体系会升格。

举个子,一简单的球术,100个会用,每个人发挥出力就是30点。果只有50个人这么魔,那每人能发出的威,就会升到40点。

派人在钟塔就打出狗子了,也说服了谁,即便是方能够胜,仍无法改什么。

神网系是罗砂建出来,又有石翁背,时钟充其量能在内孤立神系统。

相比于术师协,圣堂会对于网系统态度就统一了:举双手脚欢迎。

圣堂会的性接近宗,可以单理解教廷,部十分结。一不容二,与魔师协会是潜在争关系。

明面,教会一个几年的大:死徒十七真,以及世界的徒。

绝大多幻想世中,教和吸血都是死

教会的要任务是在全界追杀徒,整而言这是一个注重应性的组

实用性魔术系高到哪去的神系统,堂教会是举双支持的。

唯一圣堂教比较膈的是,砂编撰经书叫《欲界五章密》,书直指佛中的欲天主波

教会信的是GOD,这一个一论的宗

说,《界天五密经》异端邪,圣堂会的人该学这,但神系统的用性,确实吊魔术体,能极提高教的整体力。

番讨论,圣堂会做出不违背宗的决:把欲天主波,从佛那边归过来。

听起来荒谬,过这确是一种态,各神系传在发展程中,本都是相抄。

在圣堂会最新教义中,欲界天被定义是GOD的使者,是与大使长米勒、天使之王梅特隆同别的天使

有关这大天使的传说,在几千前被佛抄了过,而教内部记有这位使长的籍恰好失传了,直到最才重新出来。

你说巧不是。

一来二,欲界主就成GOD下的天使,也是以信奉神,所教会内的神父、执行者,读《欲天五章经》学术,并存在背信仰的题。

堂教会此魔幻作,让砂直呼逼,人都如此要脸了,你还有么好说

系统在世界的秘圈推开来,移默化响着神侧的每个人,罗砂带海量积收益。

毕竟,单在这世界线发生的情,就《魔法使之夜》、《月姬》、《空境界》、《fte/zer》、《fsn》、《fsnBW》、《fsnHF》、《埃尔罗二世件簿》。

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