第三百零八章 参赛选手已就绪(1 / 2)

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罗砂助宝石,当然是因为谓的“易”。罗砂而,圣杯赛者、钟塔,是很容解决的题。

砂曾经个玩家,满破宝翁是绝多数FGO都想有的卡。

之所帮助宝翁,只罗砂对石翁怀善意:是我唯想要的

自己想的东西,宝石又与罗聊了一魔术上话题,后便拜罗砂,开了这条世界线

,离开前,肯要把罗提出的题给解掉。

果不是在有求罗砂,石翁绝会降临一条世线。

身处地一想,果尤格泡、释摩尼、GOD的身降临影世界,如非必,哪怕知对方有恶意,罗砂也会主动接近祂

翁的突造访,实让平的日子了一丝澜,不没有宝翁,日也还是过。

杯战争幕前第个月,宝石翁背书,网系统然推行了全世

系统对魔术体,拥有大的优性:应性更强,入门门更低,反馈更强烈。

其对于秘侧的击是巨的,首其中被响到的,就是两势力:术师协和圣堂会。

术师协,顾名义就是群魔术组成的会,性近似于术研讨、作协……

师协会部组织为松散,有三大部:时塔、彷海、阿拉斯院。

其中攻现代术的时塔,在术师协中拥有对话语,被认是现代术协会院,走了魔术究的最沿。

界上绝多数魔师,都能够进时钟塔习为荣,这里是代魔术的最高府。

惜,即便是走在代魔术前沿的钟塔,比整个代而言,也显得于守旧。

掌控钟塔话权的顶魔术师,毫无疑都是赫有名的人物,群人学术实战邪门歪,学术究才是途的想根深蒂

系统这专攻应的系统,在他们来无异洪水猛,就差呼儒将儒,礼乐坏了。

类比世俗界,时钟塔群人就似于一搞学术研究生师。

大部分学生考,只为一个更的文凭,毕业后入大公拿高薪,他们倾于读研顺便去公司实

一心搞究,认实习啥没屁用,你先把的课题完再说,更倾向让学生个读研间,都在自己实验室

部分初魔术者,都是为应用,有少部才是为研究。

可惜掌话语权大佬都学术党,魔术界有应用的生存壤。大境是这的,学学着,用党也慢慢变了学术

的神网推出,于刨掉魔术师会的地,绝大分初学都抛弃术,转神网系

师协会大的特就是不团结,系内部头林立。时钟塔部就罗的神网统,泾分明地成了两派系。

一部分认为在网系统冲击下,未来愿投入魔研究的人将会大减少。新鲜血得不到充,这让魔术研究陷瓶颈,性循环下魔术逐渐退神秘界主流行

部分人为,这是更好

是一种秘,神的特点是知道人越少,神秘度高。剔掉那些心研究半吊子术师,术整个系都会格。

个例子,一个简的火球,100个人会,那每人能发出威力是30。如果有50人会这魔术,每个人发挥出威力,会提升40点。

两派在时钟就差打狗脑子,谁也服不了,可即便是一方够获胜,仍旧无改变什

系统是砂搭建来的,有宝石背书,钟塔充量只能内部孤神网系

于魔术协会,堂教会于神网统的态就很统了:举手双脚迎。

堂教会性质接宗教,以简单解为教,内部分团结。一山不二虎,魔术师会算是在竞争系。

面上,会有一几千年大敌:徒二十真祖,及全世的死徒。

在绝多数幻世界中,教廷和血鬼都死敌。

圣堂教的主要务就是全世界杀死徒,整体而这就是个很注应用性组织。

对于实性比魔系统高不知哪去的神系统,堂教会是举双支持的。

唯一圣堂教比较膈的是,砂编撰经书叫,书名指佛教的欲界主波旬。

神堂会信奉是GOD,这是个一神的宗教。

按理,是异邪说,堂教会人不该这个,神网系的实用,又确吊打魔体系,极大提教会的体实力。

一番论后,堂教会出了不背祖宗决定:欲界天波旬,佛教那归化过

来很荒,不过确实是种常态,各大神传说在展过程,基本是互相

堂教会新的教中,欲天主被义为是GOD的使者,是大天使米迦勒、天使之梅塔特同级别天使。

只是有这位大使长的说,在千年前佛教抄过去,教会内记载有位天使的典籍好也失了,直最近才新找出

巧了不

二去,界天主成了GOD麾下天使,是可以奉的神,所以教内部的父、执者,读神术,不存在叛信仰问题。

圣堂教如此魔操作,罗砂直牛逼,家都如不要脸,你还什么好的。

网系统全世界神秘圈行开来,潜移默影响着秘侧的一个人,为罗砂来海量分收益。

毕竟,单单在条世界线上发生剧情,有、、、、、、、。

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