“重生之日月为明()”
正统七年二月初七，遣顺天府官祭先农之神，并祭宋丞相文天祥。
早朝，命礼部左侍郎、侍讲学士杨善，翰林院侍读苗衷为会试考官！
三月初十，国子监祭酒李时勉言国学五事：
一、岁贡：圣朝科贡之设皆为欲得人才以资任用，未尝有轻重之分也，比如教官九年考满，却以举人有无、多寡，为功过升黜依据，于是各地均重科举而轻岁贡，凡遇开科，各处必择精于文学者应举，至于岁贡，则以次者起送，不经严查其学问之深浅，乃至于考其文义时，十无一二可取，即便各衙门取之历事的，也是多不谙书算又相貌丑陋年老有疾者，虚费朝廷资源。
乞今后岁贡生员务选资质端重、通晓文义数算者充贡，其愚劣貌丑、年老有疾者当悉数罢黜为民，教官考满，只要有贡生中了科举，就算没有全中，教官也应该算尽职留用或平调；若是皆中者则升用；若都没考中则降用。
如此科举、岁贡俱重，方才能人才辈出！
二、监生：自永乐年间开始，朝廷拨历监生便以入监年月为先后，南京国子监祭酒陈敬宗奏准，以坐监年月论浅深。
近年来，两京国子监仍在以入监年月为先后，因为这个原因丁忧省祭之徒在家延住七八年有之、十余年者有之，谎称为其祖父母或继母、嫡母守制，有司模糊担保，其到了时间返回即可得到取拨，致使此现象仿效成风，乃至于无法阻止！
乞今后惟依实坐监年月浅深为准，以次取拨，其丁忧省祭之类具不作数，如此庶勤怠有所劝惩，就不会有人无端仿效了！
三、备监：岁贡中式生员分拨南北二监肄业已有定例，缘本监各衙门取拨办事，历事数多、监生不敷，兼在监诸生多年老，少谙书筭。
乞今后岁贡生员四十岁以下告愿读书者存留本监，以备取拨！
四、医药：医学所以疗疾全生不为不重，本监虽有官医二名，每遇监生患病，省令医治，由于没有朝廷拨给医料，多有艰难、不能措办。
乞敕太医院量给药饵，陆续送监收贮，监生有病，令医者对症修治！
五、禁书：近年有浅陋而迂腐的儒士假托怪异之事，饰以无根之言，如《剪灯新话》之类，不仅市井轻浮之徒争相诵习，甚至于经生儒士也多舍正学不讲，日夜记意以资谈论，若不严禁，恐邪说异端日新月盛、蛊惑人心，实非细故。
乞敕礼部行文内外衙门，及提调学校佥事御史，并按察司官巡历去处，凡遇此等书籍，即令焚毁，有印卖及藏习者问罪如律，庶俾人知正道，不为邪妄所惑！
待李时勉奏毕后，朱祁镇看向太子太师、礼部尚书兼内阁文华殿大学士胡濙：“胡阁老，国子监分属礼部管辖，您是礼部尚书又是内阁大学士，不知您对李卿所奏之事有何看法？”
胡濙出班回禀道：“陛下，臣以为，李祭酒言辞恳切理当准行，但若要取太医院药于本监治病，没有旧历可循，难以施行！”
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