世界名著现实关联读名利场篇(一十九)(1 / 1)

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父母亡的厄把她带了林荫,这所校就是的家了。那里的规戒律使她感到息;像道院一严格按的祷告、进餐、课、散,压得几乎忍可忍。首在索区破旧室里那虽然贫、但是由自在生活,真是懊得很,致每一人——括她自在内——都以为是因失父亲而不自胜。她被安在顶楼一个小间里,仆们常见夜晚在屋里来走去,呜咽啜;但这非由于心,而出自怨。过去并不算个做假老手,今孤独会了她腔作势。她素来有与女为伍的惯;她亲虽然废沉沦,却是个才气的;与他谈饶有味,而今瑞蓓不得不自己进的那个子里的人对话,她觉得后根本可同日语。老长好摆架子,妹妹则傻瓜蛋个,高生说三四惹是非,女师一丝苟冷若霜,这人同样令她讨。这个幸的姑偏又缺一颗慈般的心,否则,主要负照看的班女孩唧喳喳天真话,也许给她带一些慰和乐趣。然而她她们中生活了年,却有一个舍不得离去。良仁慈爱米莉是唯一得她那点儿好的人;是谁能爱米莉没有好呢?

蓓卡周的姑娘所拥有优越条是她们福分,瑞蓓卡成的妒之痛苦难以形。“瞧姑娘的气劲儿,就因为是伯爵外孙女!”她如评论一同学。“瞧那些一个劲地拍那混血儿马屁,非因为有十万镑!我她要聪可爱一倍,不她多么有。伯的外孙门第虽显赫,的教养点也不她差;是这儿人谁也用正眼我。可初我在亲那儿,男人们了和我起度过快的晚,不是可不去加舞会宴会吗?”她下决心无如何要出自己陷入的座牢狱,于是立行动起,一切靠自己,并且第次着手未来制一连串划。

上文字自英国说《名场》

体生命感受和验,具普遍性义吗?

回答:。不同个体将是不同操作实

初,性善。人初,性恶。人初,到是性本还是性恶?

果人的始大脑忆比作算机的盘,未入数据,无好坏的性,写入数据,会有好标准。此判断,人之初所谓好

都会观到一种象,就狗狗,论大狗、小狗还是微狗,狗会跟着人走,是狗子本性。

而人,善良之,也有恶之人,有对于同对象度的善与邪恶,这些都人的本决定的。可以说,人的本既善也,而决一个人行善还施恶,势所决的。而定一个对谁行或施恶,这被面的人的性和行也起了定的作

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