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教如回到金泽御坊，安顿好岛左近，然后向御坊天守阁走去。</p>
“阿寿，你终于回来了，恭喜你，终于元服了，成为我本愿寺真正的男子汉。”天守阁内，一个中年僧人迎向教如和尚，亲热道。这个僧人正是金泽御坊坊主下间赖照，本愿寺在加贺的代官。</p>
“下间叔，回到金泽见到你真高兴，你看我给你带来了什么？”教如举手朝后方打了个手势，天守阁外一个僧人捧着两门长达一米多，乌黑发亮的铁炮出现了。</p>
“这是种子岛最新研制的铁炮，我在石山时请求了父亲好久才讨到的。”其实，教如一开口，他的父亲本愿寺显如就答应了，这种铁炮在加贺国虽然难得，但在京都附近，靠近界港的石山，凭本愿寺的势力，还是不难得到的。</p>
“阿寿真有心，不枉叔叔疼爱你。”下间赖照见到僧人手上的铁炮，眼睛一亮，接过铁炮，爱不释手的把玩。</p>
“下间叔，七里叔叔呢，他不在金泽？”</p>
“七里他去越中了，越中守护代椎名康胤邀请我们本愿寺前往越中，助他抵抗越后之龙。”</p>
“糟了，七里叔怎么会是越后之龙的对手！”教如顿时吃惊道。教如很小就远离父亲母亲，在金泽御坊长大，七里赖周从小一直照顾他，他和七里赖周关系亲如父子，其亲密程度犹在他的父亲本愿寺显如之上。</p>
“不用担心，其实这都是甲斐武田大膳大夫的请求，武田大膳大夫现在和德川、北条都闹翻了，压力很大，他请求我本愿寺支援椎名康胤，牵制越后之龙。”下间赖照一脸神秘道。</p>
武田大膳大夫即甲斐之虎武田信玄，今年刚灭亡今川氏，便和德川翻脸，此时同时面对上杉、北条、德川三方强敌，压力很大，即便是甲斐之虎也不得不邀请他的盟友本愿寺支援。</p>
教如顿时舒了口气，放心下来。武田信玄娶了细川晴元的次女，与本愿寺显如是连襟关系。武田信玄和本愿寺显如两人一直联系紧密，关系远在另一个连襟朝仓义景之上，是多年以来的盟友。</p>
“阿寿，你的父亲法主大人已经传信通知我了，你的想法很不错，有什么需要叔叔帮助的？”</p>
下间赖照吩咐随从收起铁炮，转身对教如道。</p>
“我要组建一支新式僧兵，需要武具足具。”教如没有客气道。</p>
“行，我会通知丹后赖宗，你随时可以向他支要。”</p>
丹后赖宗是本愿寺在加贺的奉行，金泽御坊僧兵的武具足具都由他掌管。</p>
和下间赖照聊了一会，了解了本愿寺在加贺的一些情况，不久，教如便下了天守阁，回到自己的府邸，和岛左近开始筹划建立僧兵。</p>
在战国时代，日本所有的寺院几乎或多或少都豢养僧兵，这些僧兵不同于普通的寺院门徒，他们是寺院主要的武力，信仰坚定，忠诚于寺院，与一向宗门徒的一向一揆不可同日而语。</p>
僧兵习武，个人战斗力不弱于普通武士，又因为信仰坚定，悍不畏死，被誉为战国战场上的最强步兵，他们的攻击力或许不是最强大，但他们视死如归，口中低呼着佛号踏上战场，直至战剩最后一人也绝不会退缩。另一个方面，战国时代，佛教盛行，门徒甚多，许多武士都信仰佛教，不愿意和僧兵作战，未战，士气就已经很低落。</p>
相传，历史上织田信长火烧比睿山延历寺时，他的手下大将明智光秀、佐久间信盛等人纷纷劝阻，公开反对织田信长火烧比睿山延历寺。战国时代，武士对僧人的态度可想而知。</p>
本愿寺的僧人，主要分文僧和武僧，文僧注重于修习佛教经典，处理本愿寺的政务；武僧注重习武，是守护寺院的常备僧人。</p>
本愿寺的僧兵，都来自于本愿寺的武僧，他们因为长期习武，个人武力不在武士之下。</p>
教如和岛左近研究分析，本愿寺僧兵最大的弱点是，兵种单一，协同作战，无法发挥出整体的战斗力。得出结论：本愿寺僧兵目前还不适应大规模战场作战，需要着重训练僧兵阵形军型。</p>
第二日，教如和岛左近开始在金泽御坊招募僧兵，这只僧兵中，除了武僧外，教如还打算招募几名文僧。岛左近主管武僧招募，教如亲自负责文僧招募。</p>
一连三日，招募结束。</p>
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