现在的吐蕃不是以前的吐蕃了，自打攻克了吐谷浑以后，吐蕃的疆域囊括了原来的象雄、吐谷浑和吐蕃自身三块疆土，其疆土之大可谓是空前绝后。随着时间的推移，原本的象雄和吐谷浑百姓，肯定会被吐蕃同化，到那时，光是内需市场就是一块巨大的肥肉，只要把这块肥肉看好，别让别人抢走，那就已经成功了。
经过卫宏和李家三姐妹的帮忙，五万匹布在年前变成了十万件衣裳。做好衣裳的时候，正好是初冬，因此没有囤积，直接开仓放衣，将衣裳远销境内各处。这十万件衣裳看似挺多，其实一分散开来，也没有多少。本来赛马噶看着如山般的衣裳，还发愁不知道该怎么卖，结果卫宏用了不到三天时间，就将十万件衣裳倾销一空，令赛马噶甚是惊异。
其实这没什么好惊讶的，赛马噶以前不做生意，不懂这方面的知识。其实，这十万件衣裳只不过是化整为零了罢了，将囤积在一处的衣裳，以保本盈利的价格，分销给境内的商人，再由商人自己出售。说白了，卫宏就相当于一个供应商，商人们则是零售商，卫宏赚的钱是商人的，商人再赚百姓的。不过羊毛出在羊身上，卫宏赚的钱最后还是由百姓买单。
五万匹布，去除原料费、工费等等各式各样的本钱，最终纯利润是两万两银子。这笔钱对于个人来说是个天文数字，但对于国家来说却显得九牛一毛了，莫说国家，连卫宏都不把这两万两银子放在眼里。但不得不说，这是一个良好的开端，有了今年的准备和经验，等明年从百姓手里收取亚麻，自己织布。可以省下更多的本钱，到时候再扩大规模，就不止区区两万两银子了。
第一次当了商人的赛马噶有些激动，觉得将来布匹和茶叶这两个行业绝对会为吐蕃带来丰厚的利益。而卫宏却在这个时候浇了赛马噶一盆冷水，国家靠的永远都不是自己做生意，而是百姓。现在自己做生意，只是为了解吐蕃的燃眉之急罢了，并不是长远之计。想要让吐蕃真真正正的富强起来，还是要专心搞政治，制定一系列惠民政策。只有百姓富起来了，国家才能富强。
赛马噶是个行动派，觉得卫宏说得有理，便不再将心思放在做生意上，而是全心全意的投入政治场。至于商行则直接扔给卫宏搭理，反正卫宏是吐蕃的驸马，赛马噶倒不怕卫宏监守自盗。再说了，卫宏富得流油，真没必要去偷吐蕃那仨瓜俩枣。徒脏了名声。
帮助赛马噶的同时，李璇青也因为终于可以做生意了，过了一把瘾。在山谷隐居了三年，李璇青整日闲的没事干。只能靠看小说打发时间。每次卫宏出山谷，李璇青别的不要，只让卫宏尽可能的差人去大唐买一些本土小说。都说陶冶情操，其实就是潜移默化的改变一个人的性格和思维方式。以前的李璇青是个自立自强的女强人。从不依靠男人。但自从她爱上了看小说之后，就变得和以前不同了，总是不经意之间说出一些怨天尤人的话来。连她自己都不知道。
在隐居的三年时间里，卫宏和李璇青从没有开口谈过两个人之间感情的话题。自从出了山谷，在吐蕃境内经商起，两个人接触的多了，又开始不自觉的往感情那方面靠拢。卫宏巴拉巴拉手指头，自己现在已经有了四个妻子。还好这年头娶媳妇没有固定的数量，只要能力达到了，想娶多少就娶多少，否则的话，卫宏还真就变成了负心汉，玩弄姑娘感情的登徒子。
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